Abu Hafshin Amr Bin Salam Al-Haddad, seorang tukang besi di kota Nishapur. Ia berkunjung ke Baghdad dan berjumpa dengan Junaid yang kagum menyaksikan pengabdiannya kepada Allah.Abu Hafshin juga pernah berjumpa dengan Asy-Syibli dan tokoh-tokoh sufi lainnya di kota Baghdad. Setelah kembali ke Nishapur ia meneruskan usahanya seperti dahulu dan meninggal dunia di kota ini pada tahun 265 H/879 M.
Abu Hafshin bertekad hendak ke tanah suci menunaikan ibadah haji, tetapi ia tidak dapat membaca dan berbahasa Arab. Ketika sampai di kota Baghdad, pelajar-pelajar kerohanian saling berbisik.
"Sangatlah memalukan apabila syeikh dari segala syeikh di Khurasan masih memerlukan jurubahasa untuk memahami bahasanya sendiri."
Junaid menyuruh murid-muridnya untuk menyambut kedatangan Abu Hafshin. Abu Hafshin sendiri menyedari apa yang difikirkan oleh "para sahabat" itu dan segera ia berkata dalam bahasa Arab sehingga orang-orang Baghdad itu kagum akan kefasihan bahasa Arabnya.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Abu Hafshin menanamkan rasa hormat dan disiplin ke dalam diri sahabat-sahabatnya. Tidak seorang pun di antara murid-muridnya yang berani duduk di hadapannya, mereka selalu berdiri dan tidak akan duduk sebelum disuruh. Abu Hafshin sendiri duduk di antara mereka bagaikan seorang sultan.
Melihat hal ini Junaid menegurnya :
"Engkau mengajar sahabat-sahabatmu tingkah laku seperti sultan."
"Engkau hanya melihat apa yang terlihat, tetapi bukankah dari alamat surat saja kita dapat menduga apa yang tertulis di dalamnya?" jawab Abu Hafshin.
Setelah itu, Abu Hafshin menyambung :
"Suruhlah sahabat-sahabatmu memasak kaldu dan hhalwa."
Junaid lalu menyuruh seorang muridnya memasak kaldu dan halwa. Setelah selesai, Abu Hafshin berkata :
"Panggilah seorang hamba dan letakkan makanan ini ke atas kepalanya. Kemudian suruh ia berjalan sambil membawa makanan ini sampai letih dan tidak sanggup meneruskan perjalanan. Di hadapan rumah yang ia berhenti, suruh ia panggil tuan rumah itu. Dan siapa saja yang membuka pintu, berikan kaldu dan halwa kepadanya."
Hamba itu mematuhi segala perintah itu. Ia pun berjalan sehingga keletihan dan tidak sanggup lagi meneruskannya. Makanan-makanan itu diletakkannya di depan sebuah rumah, kemudian ia memanggil penghuni rumah itu. Ternyata tuan rumah itu adalah seorang lelaki tua, ia menahut :
"Jika engkau membawa kaldu dan halwa, barulah ku bukakan pintu."
"Aku membawa kaldu dan halwa," jawab hamba itu.
"Masuklah," lelaki itu mempersilakannya setelah mebuka pintu.
Kemudian hamba itu menceritakan kejadian itu.
"Aku sangat hairan. Aku bertanya kepada lelaki tua itu : "Apakah yang telah terjadi? Bagaiman engkau boleh mengetahui bahawa aku membawa kaldu dan halwa?"
Orang itu menjawab :
"Ketika aku sedang berdoa malam tadi, aku teringat bahawa anak-anakku sudah lama meminta kaldu dan halwa kepadaku. Aku tahu bahawa doaku itu akan dimakbulkan."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ketika sampai di kota Mekah, Abu Hafshin melihat sekumpulan manusia miskin dan meminta-minta. Ia ingin sekali memberikan sesuatu kepada mereka tetapi tiada memiliki sesuatu pun, oleh kerana itu ia sangat gelisah. Kegelisahan ini begitu mencengkam hatinya dan ia tidak dapat meredakannya, akhirnya dikutipnya sebiji batu dan ia berteriak :
"Demi keangunganMu, jika Engkau tidak memberikan sesuatu kepadaku, akan ku hancurkan semua lampu-lampu di dalam masjid itu!"
Kemudian dia mengeliklingi Kaabah. Tidak lama kemudian datang seorang lelaki menghampiri dan memberinya sepundi emas yang kemudian dibahagi-bahagikan kepada orang-orang miskin tersebut.
Bersambung....................
Wednesday, September 19, 2012
Thursday, September 13, 2012
Habib Bin Muhammad Al-`Ajami Al-Basri
Habib Bin Muhammad Al-`Ajami Al-Basri, seorang Parsi yang menetap di Basrah. Ia adalah seorang ahli hadis terkenal yang merawikan hadis-hadis dari Hassan Al-Basri, Ibnu Sirin dan lain-lain tokoh yang dipercayai.
"Dasar Habib seorang Barbar, tidak peduli berapa harga baju bulu ini! Baju seperti ini tidak boleh dibiarkan saja di tempat ini, akan hilang nanti."
Hassan berdiri di tempat itu untuk menjaga baju tersebut. Tidak lama kemudian Habib pun kembali.
"Wahai imam kaum Muslimin," Habib menegur Hassan setelah memberi salam kepadanya, "mengapakah engkau berdiri di sini?"
"Tahukah engkau bahawa baju-baju seperti ini tidak boleh ditinggaljan di tempat begini? Akan hilang nanti. Katakan, kepada siapakah engkau memberi baju inii?"
"Ku berikan kepada Dia, yang selanjutnya memberikannya kepadamu," jawab Habib.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Hassan berkunjung ke rumah Habib. Habib memberikan kepadanya dua potong roti gandum dan sedikit garam. Hassan sudah bersiap-siap hendak menyantap hidangan itu, tetapi seorang pengemis datang dan Habib menyerahkan kedua potong roti berserta garam itu kepadanya.
Hassan merasa hairan lalu berkata:
"Habib, engkau memang seorang manusia budiman. Tetapi alangkah baiknya seandainya engkau memiliki sedikit pengetahuan . Engkau mengambil roti lalu memberikan semuanya kepada seorang pengemis. Seharusnya engkau memberikan sebahagian kepada si pengemis dan sebahagian lagi kepada tetamumu."
Habib tidak memberikan jawapan.
Tidak lama kemudian seorang budak datang sambil menjunjung sebuah dulang. Di atas dulang tersebut ada daging kambing panggang, kuih yang manis-manis dan wang perak 500 dirham. Budak itu menyerahkan dulang tersebut kepada Habib. Kemudian Habib membahagi-bahagikan wang tersebut kepada orang-orang miskin dan menempatkan dulang tersebut di samping Hassan.
Ketika Hassan memakan daging panggang itu, Habib berkata kepadanya:
"Guru, engkau adalah seorang manusia budiman, tetapi alangkah baik seandainya engkau memiliki sedikit keyakinan. Pengetahuan harus disertai dengan keyakinan."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari ketika tentera-tentera Hajjaj mencari-cari Hassan, ia sedang bersembunyi di dalam pertapaan Habib.
"Apakah engkau telah melihat Hassan pada hari ini?" tanya mereka kepada Habib.
"Ya, aku telah melihatnya," jawab Habib.
"Di manakah Hassan pada saat ini?"
"Di dalam pertapaan ini."
Para tentera tersebut memasuki pertapaan Habib dan menggeledahnya, namun mereka tidak bertemu dengan Hassan.
"Tujuh kali tubuhku tersentuh oleh mereka, namun mereka tidak melihat diriku," Hassan mengesahkan.
Ketika meninggalkan pertapaan itu Hassan mencela Habib:
"Habib, engkau adalah seorang murid yang tidak berbakti kepada guru. Engkau telah menunjukkan tempat persembunyianku."
"Guru, kerana aku berterus terang itulah engkau dapat selamat. Jika tadi aku berdusta, nescaya kita berdua sama-sama tertangkap."
"Ayat-ayat apakah yang telah engkau bacakan sehingga mereka tidak melihat diriku?" tanya Hassan.
"Aku membaca Ayat Kursi 10 kali, Rasul Beriman 10 kali, dan katakanlah, Allah itu Esa 10 kali. Setelah itu aku berkata: "Ya Allah, telahku berikan Hassan kepadaMu dan oleh kerana itu jagalah dia."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika Hassan ingin pergi ke suatu tempat . Lalu menyusuri tebing-tebing di pinggir Sungai Tigris sambil melihat-lihat di sekitarnya. Tiba-tiba Habib muncul di tempat itu.
"Imam, mengapakah engkau berada di sini?" Habib bertanya.
"Aku ingin pergi ke suatu tempat namun perahu belum juga tiba," jawab Hassan.
"Guru, apakah yang telah terjadi terhadap dirimu? Aku telah mempelajari segala hal yangku ketahui dari dirimu. Buanglah rasa iri kepada orang-orang lain dari dalam dadamu. Tutuplah matamu dari kesenangan-kesenangan dunia. Sedarilah bahawa penderitaan adalah sebuah pemberian yang sangat berharga dan sedarilah bahawa Allah menentukan segala sesuatu. Setelah itu turunlah dan berjalanlah di atas air."
Selesai berkata demikian Habib memijakkan kai ke permukaan air dan meninggalkan tempat itu. Melihat kejadian ini, Hassan merasa hairan dan jatuh pengsan. Ketika ia sedar, orang-orang bertanya kepadanya:
"Wahai Imam kaum Muslimin, apakah yang telah terjadi terhadap dirimu?"
"Baru saja muridku Habib mencela diriku, setelah itu ia berjalan di atas air dan meninggalkan diriku sedang aku tidak dapat berbuat apa-apa. Jika di Akhirat nanti sebuah suara menyerukan: "Laluilah jalan yang berada di atas api yang menyala-nyala" sedang hatiku tidak yakin seperti sekarang ini, apakah dayaku?"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Hassan bertanya kepada Habib:
"Habib, bagaimanakah engkau mendapatkan karamah-karamah itu?"
Habib menjawab:
"Dengan memutihkan hatiku sementara engkau menghitamkan kertas."
Hassan berkata:
"Pengetahuanku tidak memberi manfaat kepada diriku sendiri, tetapi memberi manfaat kepada orang lain."
Dia bertaubat dari kehidupan yang jahil dan berfoya-foya disebabkan dalil-dalil yang dikemukakan oleh Hassan sangat menyentuh hatinya. Habib Al-`ajami sering mengikut pengajaran-pengajaran yang disampaikan oleh Hassan sehingga akhirnya ia menjadi salah seorang sahabat beliau yang paling akrab.
Pada suatu hari seorang wanita tua datang kepada Habib, dia merebahkan dirinya di depan Habib dengan sedih hati.
"Aku mempunyai seorang putera yang telah lama pergi meninggalkanku. Aku tidak sanggup lebih lama lagi berpisah dengannya, berdoalah kepada Allah," mohonnya kepada Habib. "Semoga berkat doamu, Allah mengembalikan puteraku itu kepadaku."
"Adakah engkau memiliki wang?" tanya Habib kepada wanita itu.
"Aku mempunyai dua dirham," jawabnya.
"Berikan wang tersebut kepada orang-orang miskin!"
Kemudian Habib membaca sebuah doa lalu ia berkata kepada wanita itu:
"Pulanglah puteramu telah kembali."
Belum lagi wanita itu sampai ke rumah, dilihat anaknya sedang menantikannya.
"Wahai! Anakku telah kembali!" wanita itu berseru.
Kemudian dibawanya anak itu menemui Habib.
"Apakah yang telah engkau alami?" tanya Habib kepada putera wanita itu.
"Aku sedang berada di Kirmani, guruku menyuruhku membeli daging. Ketika daging itu ku beli dan aku hendak pulang kepada guruku, tiba-tiba bertiuplah angin kencang, tubuhku dibawa terbang dan terdengar olehku satu suara yang berkata: "Wahai angin, demi doa Habib dan dua dirham yang telah disedekahkan kepada orang-orag miskin, pulangkanlah ia ke rumahnya sendiri."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada tanggal 8 Zulhijjah, Habib kelihatan berada di kota Basrah dan pada keesokan harinya di Padang Arafah. Di waktu yang lain, bencana kelapran melanda koa Basrah. Kerana itu, dengan berhutang Habib membeli banyak bahan-bahan makanan dan membahagi-bahagikannya kepada orang-orang miskin. Setiap hari Habib menggulung tempat wangnya dan menyimpan di bawah lantai. Apabila pedagang datang untuk menagih hutang, barulah bekas itu dikeluarkannya. Sungguh ajaib, ternyata bekas itu sudah penuh dengan kepingan-kepingan dirham. Dari situ dijelaskannya semua hutang-hutangnya.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rumah Habib terletak di sebuah persimpangan jalan di kota Basrah. Ia mempunyai sebuah baju bulu yang selalu dipakainya baik di musim panas mahupun di musim sejuk. Sekali peristiwa, ketika Habib hendak bersuci, baju itu ditanggalkannya dan dilemparkannya ke atas tanah.
Tidak berapa lama kemudian Hassan Al-Basri melalui tempat itu. Melihat baju Habib yang terletak di atas jalan, ia berkata:
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rumah Habib terletak di sebuah persimpangan jalan di kota Basrah. Ia mempunyai sebuah baju bulu yang selalu dipakainya baik di musim panas mahupun di musim sejuk. Sekali peristiwa, ketika Habib hendak bersuci, baju itu ditanggalkannya dan dilemparkannya ke atas tanah.
Tidak berapa lama kemudian Hassan Al-Basri melalui tempat itu. Melihat baju Habib yang terletak di atas jalan, ia berkata:
"Dasar Habib seorang Barbar, tidak peduli berapa harga baju bulu ini! Baju seperti ini tidak boleh dibiarkan saja di tempat ini, akan hilang nanti."
Hassan berdiri di tempat itu untuk menjaga baju tersebut. Tidak lama kemudian Habib pun kembali.
"Wahai imam kaum Muslimin," Habib menegur Hassan setelah memberi salam kepadanya, "mengapakah engkau berdiri di sini?"
"Tahukah engkau bahawa baju-baju seperti ini tidak boleh ditinggaljan di tempat begini? Akan hilang nanti. Katakan, kepada siapakah engkau memberi baju inii?"
"Ku berikan kepada Dia, yang selanjutnya memberikannya kepadamu," jawab Habib.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Hassan berkunjung ke rumah Habib. Habib memberikan kepadanya dua potong roti gandum dan sedikit garam. Hassan sudah bersiap-siap hendak menyantap hidangan itu, tetapi seorang pengemis datang dan Habib menyerahkan kedua potong roti berserta garam itu kepadanya.
Hassan merasa hairan lalu berkata:
"Habib, engkau memang seorang manusia budiman. Tetapi alangkah baiknya seandainya engkau memiliki sedikit pengetahuan . Engkau mengambil roti lalu memberikan semuanya kepada seorang pengemis. Seharusnya engkau memberikan sebahagian kepada si pengemis dan sebahagian lagi kepada tetamumu."
Habib tidak memberikan jawapan.
Tidak lama kemudian seorang budak datang sambil menjunjung sebuah dulang. Di atas dulang tersebut ada daging kambing panggang, kuih yang manis-manis dan wang perak 500 dirham. Budak itu menyerahkan dulang tersebut kepada Habib. Kemudian Habib membahagi-bahagikan wang tersebut kepada orang-orang miskin dan menempatkan dulang tersebut di samping Hassan.
Ketika Hassan memakan daging panggang itu, Habib berkata kepadanya:
"Guru, engkau adalah seorang manusia budiman, tetapi alangkah baik seandainya engkau memiliki sedikit keyakinan. Pengetahuan harus disertai dengan keyakinan."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari ketika tentera-tentera Hajjaj mencari-cari Hassan, ia sedang bersembunyi di dalam pertapaan Habib.
"Apakah engkau telah melihat Hassan pada hari ini?" tanya mereka kepada Habib.
"Ya, aku telah melihatnya," jawab Habib.
"Di manakah Hassan pada saat ini?"
"Di dalam pertapaan ini."
Para tentera tersebut memasuki pertapaan Habib dan menggeledahnya, namun mereka tidak bertemu dengan Hassan.
"Tujuh kali tubuhku tersentuh oleh mereka, namun mereka tidak melihat diriku," Hassan mengesahkan.
Ketika meninggalkan pertapaan itu Hassan mencela Habib:
"Habib, engkau adalah seorang murid yang tidak berbakti kepada guru. Engkau telah menunjukkan tempat persembunyianku."
"Guru, kerana aku berterus terang itulah engkau dapat selamat. Jika tadi aku berdusta, nescaya kita berdua sama-sama tertangkap."
"Ayat-ayat apakah yang telah engkau bacakan sehingga mereka tidak melihat diriku?" tanya Hassan.
"Aku membaca Ayat Kursi 10 kali, Rasul Beriman 10 kali, dan katakanlah, Allah itu Esa 10 kali. Setelah itu aku berkata: "Ya Allah, telahku berikan Hassan kepadaMu dan oleh kerana itu jagalah dia."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika Hassan ingin pergi ke suatu tempat . Lalu menyusuri tebing-tebing di pinggir Sungai Tigris sambil melihat-lihat di sekitarnya. Tiba-tiba Habib muncul di tempat itu.
"Imam, mengapakah engkau berada di sini?" Habib bertanya.
"Aku ingin pergi ke suatu tempat namun perahu belum juga tiba," jawab Hassan.
"Guru, apakah yang telah terjadi terhadap dirimu? Aku telah mempelajari segala hal yangku ketahui dari dirimu. Buanglah rasa iri kepada orang-orang lain dari dalam dadamu. Tutuplah matamu dari kesenangan-kesenangan dunia. Sedarilah bahawa penderitaan adalah sebuah pemberian yang sangat berharga dan sedarilah bahawa Allah menentukan segala sesuatu. Setelah itu turunlah dan berjalanlah di atas air."
Selesai berkata demikian Habib memijakkan kai ke permukaan air dan meninggalkan tempat itu. Melihat kejadian ini, Hassan merasa hairan dan jatuh pengsan. Ketika ia sedar, orang-orang bertanya kepadanya:
"Wahai Imam kaum Muslimin, apakah yang telah terjadi terhadap dirimu?"
"Baru saja muridku Habib mencela diriku, setelah itu ia berjalan di atas air dan meninggalkan diriku sedang aku tidak dapat berbuat apa-apa. Jika di Akhirat nanti sebuah suara menyerukan: "Laluilah jalan yang berada di atas api yang menyala-nyala" sedang hatiku tidak yakin seperti sekarang ini, apakah dayaku?"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Hassan bertanya kepada Habib:
"Habib, bagaimanakah engkau mendapatkan karamah-karamah itu?"
Habib menjawab:
"Dengan memutihkan hatiku sementara engkau menghitamkan kertas."
Hassan berkata:
"Pengetahuanku tidak memberi manfaat kepada diriku sendiri, tetapi memberi manfaat kepada orang lain."
Friday, September 7, 2012
Abu Ali Al-Fuzail Bin `Iyaz Al-Talaqani
Abu Ali Al-Fuzail Bin Iyaz At-Talaqani dilahirkan di Khurasan. Diriwayatkan bahawa sewaktu meningkat remaja, Fuzail adalah seorang pencuri. Setelah bertaubat, Fuzail pergi ke Kufah kemudian ke Mekah, di mana ia tinggal beberapa tahun lamanya hingga ia meninggal pada tahun 187H/803M. Nama Fuzail cukup terkenal sebagai seorang ahli hadis, dan keberaniannya berdakwah kepada Harun Ar-Rasyid menjadi sebutan orang.
Pada suatu malam, Harun Ar-Rasyid memanggil Fazl Barmesid, salah seorang di antara pengawal kesayangannya. Harun Ar-Rasyid berkata kepada Fazl:
"Malam ini bawalah aku kepada seseorang yang boleh menunjukkan kepadaku siapakah aku ini sebenarnya. Aku telah jemu dengan segala kebesaran dan kebanggan."
Fazl membawa Harun Ar-Rasyid ke rumah Sufyan Al-Uyaina. Mereka mengetuk pintu dan dari dalam Sufyan menyahut:
"Siapakah itu?"
"Pemimpin jaum Muslimin," jawab Fazl.
Sufyan berkata:
"Mengapakah sultan mahu menyusahkan diri. Mengapa tidak diberitahu sahaja kepadaku sehingga aku datang sendiri menemuinya?"
Mendengar ucapan tersebut Harun Ar-Rasyid berkata:
"Ia bukan orang yangku cari. Ia pun mengagungkanku seperti orang lain."
"Jika demikian , Fuzail Bin `Iyaz adalah orang yang engkau cari. Pergilah kepadanya."
Kemudian Sufyan membacakan ayat:
"Apakah orang-orang yang perbuat aniaya menyangka bahawa kami akan menyamakan mereka dengan orang-orang beriman serta melakukan perbuatan-perbuatan yang soleh?"
Harun Ar-Rasyid mengatakan:
"Seandainya aku menginginkan nasihat-nasihat yang baik nescaya ayat itu telah mencukupi."
Kemudian mereka mengetuk pintu rumah Fuzail. Dari dalam Fuzail bertanya:
"Siapakah itu?"
"Pemimpin kaum Muslimin," jawab Fazl.
"Apakah urusannya dengan aku dan apakah urusanku dengan dia?" tanya Fuzail.
"Bukankah suatu kewajipan untuk mematuhi orang yang memegang kuasa?" se;a Fazl.
"Janganlah kamu menggangguku," seru Fuzail.
"Perlukah aku menolak pintu dengan kekuasaanku sendiri atau dengan perintah sultan?" tanya Fazl.
"Tidak ada sesuatu hal yang disebut kekuasaan," jawab Fuzail. "Jika engkau secara paksa menceroboh masuk, engkau tahu apa yang engkau lakukan."
Harun Ar-Rasyid melangkah masuk. Begitu Harun menghampirinya, Fuzail meniup lampu sehingga padam agar ia tidak dapat melihat wajah sultan. Harun Ar-Rasyid menghulurkan tangannya dan disambut oleh tangan Fuzail yang kemudian berkata:
"Betapa lembut dan halus tangan ini! Semoga tangan ini terhindar dari api neraka!"
Setelah berkata demikian Fuzail berdiri dan berdoa. Harun Ar-Rasyid merasa hatinya sangat tersentuh dan tidak dapat menahan tangisannya.
"Katakanlah sesuatu kepadaku," Harun bermohon kepada Fuzail.
Fuzail mengucapkan salam kepadanya dan berkata:
"Sebelum ini, bapa saudara Nabi Muhammad, pernah meminta kepada Baginda: "Jadikanlah aku pemimpin bagi sebahagian umat manusia." Nabi menjawab: "Pak cik, untuk sesaat aku pernah mengangkatmu menjadi pemimpin dirimu sendiri." Dengan jawapan ini yang dimaksudkan Nabi adalah: Sesaat mematuhi Allah adalah lebih baik daripada seribu tahun dipatuhi oleh umat manusia. Kemudian Nabi menambahkan lagi: "Kepimpan akan menjadi sumber penyesalan pada hari kebangkitan nanti."
"Ceritakanlah," Harun Ar-Rasyid meminta.
"Ketika diangkat menjadi khalifah, Umar Bin Abdul Aziz memanggil Salim Bin Abdullah, Raja` Bin Hayat dan Muhammad Bin Kaab. Umar berkata kepada mereka: "Hatiku sangat gelisah kerana ujian ini. Apakah yang harusku lakukan? Aku tahu bahawa kedudukan yang tinggi ini adalah satu ujian walaupun orang-orang lain menganggapnya sebagai suatu kurnia. Salah seorang diantara ketiga sahabat Umar itu berkata: "Jika engkau ingin terlepas dari hukuman Allah di akhirat nanti, pandanglah setiap Muslim yang lanjut usia sebagai ayahmu sendiri, setiap Muslim yang remaja sebagai saudaramu sendiri, setiap Muslim yang masih kanak-kanak sebagai anakmu sendiri, dan perlakukanlah mereka sebagaimana seharusnya seorang memperlakukan ayahnya, saudaranya dan anak-anaknya.
"Ceritalah lagi!" Harun Ar-Rasyid meminta.
"Anggaplah negeri Islam sebagai rumahmu sendiri dan penduduknya sebagai keluargamu sendiri dan penduduknya sebagai keluargamu sendiri. Ziarahilah ayahmu, hormatilah saudaramu dan bersikap baiklah kepada anakmu. Aku sayangkan jika wajahmu yang tampan ini akan terbakar hangus di dalam neraka. Takutilah Allah dan taatilah perintah-perintahNya. Berhati-hatilah dan bersikaplah secara bijaksana, kerana pada hari Akhirat nanti Allah akan meminta apa yang dipertanggungjawabkan olehmu sehubungan dengan setiap Muslim dan Dia akan memeriksa apakah engkau telah berlaku adil kepada setiap orang. Apabila ada seorang wanita uzur yang tertidur dalam keadaan lapar, di hari Akhirat nanti ia akan menarik pakaianmu dan akan memberi kesaksian yang memberatkan dirimu."
Harun Ar-Rasyid menangis dengan sangat kuatnya sehingga nampaknya ia akan jatuh pengsan. Melihat hal ini Fazl menyentak Fuzail:
"Cukup! Engkau telah membunuh pemimpin kaum Muslimin."
"Diamlah Haman! Engkau dan orang-orang yang seperti engkau inilah yang telah menjerumuskan dirinya, kemudian engkau katakan aku yang membunuhnya. Apakah yangku lakukan ini suatu pembunuhan?"
Mendengar kata-kata Fuzail ini tangisan Harun Ar-Rasyid semakin menjadi-jadi.
"Ia menyebutmu Haman," kata Harun Ar-Rasyid memandang Fazl. "Kerana ia menyamakan diriku dengan Firaun."
Kemudian Harun bertanya kepada Fuzail:
"Apakah engkau mempunyai hutang yang belum dijelaskan?"
"Ya," jawab Fuzail, "hutang kepatuhan kepada Allah. Seandainya Dia memaksaku untuk menjelaskan hutang ini celakalah aku!"
"Yangku maksudkan adalah hutang kepada manusia, Fuzail," Harun menegaskan.
"Aku bersyukur kepada Allah yang telah mengurniakan kepadaku sedemikian banyaknya rezeki sehingga tidak ada keluh-kesah yang harusku sampaikan kepada hamba-hambaNya."
Kemudian Harun Ar-Rasyid menaruh sebuah bekas yang berisi 1000 dinar di hadapan Fuzail sambil berkata:
"Ini adalah wang halal yang diwariskan oleh ibuku."
Tetapi Fuzail mengutuknya:
"Wahai pemimpin kaum Muslimin, nasihat-nasihat yangku sampaikan kepadamu ternyata tidak ada faedahnya. Bahkan engkau telah memulakan lagi perbuatan salah dan mengulangi kezaliman."
"Apakah perbuatan yang salah telahku lakukan?" tanya Harun Ar-Rasyid.
"aku menyerumu ke jalan keselamatan tetapi engkau menjerumuskan aku ke dalam godaan. Bukankah hal itu suatu kesalahan? Telahku katakan kepadamu, kembalikanlah segala sesuatu yang ada padamu kepada pemiliknya yang berhak. Tetapi engkau memberikannya kepada yang tidak patut menerimanya. Aku memberi nasihat kepadamu tanpa mengenakan sedirham pun."
Setelah berkata demikian, Fuzail berdiri dan melemparkan wang-wang emas itu keluar.
"Benar-benar seorang manusia hebat!" Harun Ar-Rasyid berkata ketika ia meninggalkan rumah Fuzail. "Sesungguhnya Fuzail adalah seorang raja bagi umat manusia. Ia sangat alim dan dunia ini terlalu kecil pada pandangannya."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Fuzail memangku anak yang berumur empat tahun. Tanpa disengaja bibir Fuzail menyentuh pipi anak itu sebagaimana yang sering dilakukan seorang ayah kepada anaknya.
"Apakah ayah cinta kepadaku?" anak itu bertanya kepada Fuzail.
"Ya," jawab Fuzail.
"Apakah ayah cinta kepada Allah?"
"Ya."
"Berapa banyakkah hati ayah miliki?"
"Satu," jawab Fuzail.
"Dapatkah ayah mencintai dua hal dengan satu hati?" anaknya meneruskan pertanyaannya.
Fuzail segera sedar bahawa berkata-kata itu bukanlah anaknya sendiri. Sesungguhnya kata-kata itu adalah sebuah petunjuk Ilahi. Kerana takut dimurkai Allah, Fuzail memukul-mukulkan kepalanya sendiri dan memohon ampun kepadaNya. Ia memutuskan kasih sayang kepada si anak kemudian dicurahkan kepada Allah semata-mata.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Fuzail sedang berada di Padang Arafah. Semua jemaah yang berada di sana menangis, meratap, menyerahkan diri dan memohonkan ampun dengan segala kerendahan hati.
"Maha Besar Allah!" seru Fuzail. "Jika manusia ramai ini serentak menghadap kepada seseorang dan mereka semua meminta sekeping wang perak kepadanya, apakah yang dilakukannya? Apakah ornag itu akan mengecewakan manusia-manusia yang banyak ini?"
"Tidak!" orang ramai menjawab.
"Jadi," Fuzail melanjutkan. "Sudah tentu bagi Allah Yang Maha Besar untuk mengampunkan kita semua adalah lebih mudah dariapada orang tadi untuk memberikan sekeping wang perak. Dia adalah Yang Maha Kaya di antara yang kaya, dan kerana itu sangat besar harapan kita bahawa Dia akan mengamunkan kita semua."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Putera Fuzail menderita penyakit susah hendak buang air kecil. Fuzail mendekati anaknya dan mengangkat kedua tangannya sambil berdoa:
"Ya Allah, demi cintaku kepadaMu sembuhkanlah ia dari penyakit ini."
Belum sempat Fuzail bangkit dari duduknya, anaknya telah segar bugar kembali.
Fuzail mempunyai dua orang anak perempuan. Menjelang akhir hayatnya Fuzail menyampaikan wasiat terakhir kepada isterinya:
"Apabila aku mati bawalah anak-anak kita ke gunung Jabal Qubais. Di sana hadapkan wajahmu dan berdoalah kepada Allah: "Ya Allah, Fuzail menyuruhku untuk menyampaikan pesanannya kepadaMu ketika dia hidup kedua anak-anak yang tidak berdaya ini telahku lindungi dengan sebaik-baiknya. Tetapi setelah Engkau mengurungku di dalam kubur, mereka ku serahkan kepadaMu kembali."
Setelah Fuzail dikembalikan, isterinya melakukan seperti yang dipesankan kepadanya. Ia pergi ke puncak gunung Jabal Qubais membawa kedua anak perempuannya. Kemudian ia berdoa kepada Allah sambil menangis dan meratap. Kebetulan pada saat itu seorang raja dari negeri Yaman bersama kedua puteranya melalui tempat itu. Menyaksikan mereka yang menangis dan meratap, raja itu bertanya:
"Apakah kemalangan yang telah menimpa diri kamu?"
Isteri Fuzail menerangkan keadaan mereka. Kemudian raja berkata:
"Jika kedua puterimu ku ambil untuk kedua puteraku ini dan tiap-tiap seorang mereka ku berikan 10 000 dinar sebagai mas kahwinnya, apakah engkau merasa senang hati?"
"Ya," jawab si ibu.
Raja itu segera mempersiapkan usungan, permaidani-permaidani dan kain dari benang emas kemudian membawa ibu itu berserta kedua puterinya ke negeri Yaman.
Pada suatu malam, Harun Ar-Rasyid memanggil Fazl Barmesid, salah seorang di antara pengawal kesayangannya. Harun Ar-Rasyid berkata kepada Fazl:
"Malam ini bawalah aku kepada seseorang yang boleh menunjukkan kepadaku siapakah aku ini sebenarnya. Aku telah jemu dengan segala kebesaran dan kebanggan."
Fazl membawa Harun Ar-Rasyid ke rumah Sufyan Al-Uyaina. Mereka mengetuk pintu dan dari dalam Sufyan menyahut:
"Siapakah itu?"
"Pemimpin jaum Muslimin," jawab Fazl.
Sufyan berkata:
"Mengapakah sultan mahu menyusahkan diri. Mengapa tidak diberitahu sahaja kepadaku sehingga aku datang sendiri menemuinya?"
Mendengar ucapan tersebut Harun Ar-Rasyid berkata:
"Ia bukan orang yangku cari. Ia pun mengagungkanku seperti orang lain."
"Jika demikian , Fuzail Bin `Iyaz adalah orang yang engkau cari. Pergilah kepadanya."
Kemudian Sufyan membacakan ayat:
"Apakah orang-orang yang perbuat aniaya menyangka bahawa kami akan menyamakan mereka dengan orang-orang beriman serta melakukan perbuatan-perbuatan yang soleh?"
Harun Ar-Rasyid mengatakan:
"Seandainya aku menginginkan nasihat-nasihat yang baik nescaya ayat itu telah mencukupi."
Kemudian mereka mengetuk pintu rumah Fuzail. Dari dalam Fuzail bertanya:
"Siapakah itu?"
"Pemimpin kaum Muslimin," jawab Fazl.
"Apakah urusannya dengan aku dan apakah urusanku dengan dia?" tanya Fuzail.
"Bukankah suatu kewajipan untuk mematuhi orang yang memegang kuasa?" se;a Fazl.
"Janganlah kamu menggangguku," seru Fuzail.
"Perlukah aku menolak pintu dengan kekuasaanku sendiri atau dengan perintah sultan?" tanya Fazl.
"Tidak ada sesuatu hal yang disebut kekuasaan," jawab Fuzail. "Jika engkau secara paksa menceroboh masuk, engkau tahu apa yang engkau lakukan."
Harun Ar-Rasyid melangkah masuk. Begitu Harun menghampirinya, Fuzail meniup lampu sehingga padam agar ia tidak dapat melihat wajah sultan. Harun Ar-Rasyid menghulurkan tangannya dan disambut oleh tangan Fuzail yang kemudian berkata:
"Betapa lembut dan halus tangan ini! Semoga tangan ini terhindar dari api neraka!"
Setelah berkata demikian Fuzail berdiri dan berdoa. Harun Ar-Rasyid merasa hatinya sangat tersentuh dan tidak dapat menahan tangisannya.
"Katakanlah sesuatu kepadaku," Harun bermohon kepada Fuzail.
Fuzail mengucapkan salam kepadanya dan berkata:
"Sebelum ini, bapa saudara Nabi Muhammad, pernah meminta kepada Baginda: "Jadikanlah aku pemimpin bagi sebahagian umat manusia." Nabi menjawab: "Pak cik, untuk sesaat aku pernah mengangkatmu menjadi pemimpin dirimu sendiri." Dengan jawapan ini yang dimaksudkan Nabi adalah: Sesaat mematuhi Allah adalah lebih baik daripada seribu tahun dipatuhi oleh umat manusia. Kemudian Nabi menambahkan lagi: "Kepimpan akan menjadi sumber penyesalan pada hari kebangkitan nanti."
"Ceritakanlah," Harun Ar-Rasyid meminta.
"Ketika diangkat menjadi khalifah, Umar Bin Abdul Aziz memanggil Salim Bin Abdullah, Raja` Bin Hayat dan Muhammad Bin Kaab. Umar berkata kepada mereka: "Hatiku sangat gelisah kerana ujian ini. Apakah yang harusku lakukan? Aku tahu bahawa kedudukan yang tinggi ini adalah satu ujian walaupun orang-orang lain menganggapnya sebagai suatu kurnia. Salah seorang diantara ketiga sahabat Umar itu berkata: "Jika engkau ingin terlepas dari hukuman Allah di akhirat nanti, pandanglah setiap Muslim yang lanjut usia sebagai ayahmu sendiri, setiap Muslim yang remaja sebagai saudaramu sendiri, setiap Muslim yang masih kanak-kanak sebagai anakmu sendiri, dan perlakukanlah mereka sebagaimana seharusnya seorang memperlakukan ayahnya, saudaranya dan anak-anaknya.
"Ceritalah lagi!" Harun Ar-Rasyid meminta.
"Anggaplah negeri Islam sebagai rumahmu sendiri dan penduduknya sebagai keluargamu sendiri dan penduduknya sebagai keluargamu sendiri. Ziarahilah ayahmu, hormatilah saudaramu dan bersikap baiklah kepada anakmu. Aku sayangkan jika wajahmu yang tampan ini akan terbakar hangus di dalam neraka. Takutilah Allah dan taatilah perintah-perintahNya. Berhati-hatilah dan bersikaplah secara bijaksana, kerana pada hari Akhirat nanti Allah akan meminta apa yang dipertanggungjawabkan olehmu sehubungan dengan setiap Muslim dan Dia akan memeriksa apakah engkau telah berlaku adil kepada setiap orang. Apabila ada seorang wanita uzur yang tertidur dalam keadaan lapar, di hari Akhirat nanti ia akan menarik pakaianmu dan akan memberi kesaksian yang memberatkan dirimu."
Harun Ar-Rasyid menangis dengan sangat kuatnya sehingga nampaknya ia akan jatuh pengsan. Melihat hal ini Fazl menyentak Fuzail:
"Cukup! Engkau telah membunuh pemimpin kaum Muslimin."
"Diamlah Haman! Engkau dan orang-orang yang seperti engkau inilah yang telah menjerumuskan dirinya, kemudian engkau katakan aku yang membunuhnya. Apakah yangku lakukan ini suatu pembunuhan?"
Mendengar kata-kata Fuzail ini tangisan Harun Ar-Rasyid semakin menjadi-jadi.
"Ia menyebutmu Haman," kata Harun Ar-Rasyid memandang Fazl. "Kerana ia menyamakan diriku dengan Firaun."
Kemudian Harun bertanya kepada Fuzail:
"Apakah engkau mempunyai hutang yang belum dijelaskan?"
"Ya," jawab Fuzail, "hutang kepatuhan kepada Allah. Seandainya Dia memaksaku untuk menjelaskan hutang ini celakalah aku!"
"Yangku maksudkan adalah hutang kepada manusia, Fuzail," Harun menegaskan.
"Aku bersyukur kepada Allah yang telah mengurniakan kepadaku sedemikian banyaknya rezeki sehingga tidak ada keluh-kesah yang harusku sampaikan kepada hamba-hambaNya."
Kemudian Harun Ar-Rasyid menaruh sebuah bekas yang berisi 1000 dinar di hadapan Fuzail sambil berkata:
"Ini adalah wang halal yang diwariskan oleh ibuku."
Tetapi Fuzail mengutuknya:
"Wahai pemimpin kaum Muslimin, nasihat-nasihat yangku sampaikan kepadamu ternyata tidak ada faedahnya. Bahkan engkau telah memulakan lagi perbuatan salah dan mengulangi kezaliman."
"Apakah perbuatan yang salah telahku lakukan?" tanya Harun Ar-Rasyid.
"aku menyerumu ke jalan keselamatan tetapi engkau menjerumuskan aku ke dalam godaan. Bukankah hal itu suatu kesalahan? Telahku katakan kepadamu, kembalikanlah segala sesuatu yang ada padamu kepada pemiliknya yang berhak. Tetapi engkau memberikannya kepada yang tidak patut menerimanya. Aku memberi nasihat kepadamu tanpa mengenakan sedirham pun."
Setelah berkata demikian, Fuzail berdiri dan melemparkan wang-wang emas itu keluar.
"Benar-benar seorang manusia hebat!" Harun Ar-Rasyid berkata ketika ia meninggalkan rumah Fuzail. "Sesungguhnya Fuzail adalah seorang raja bagi umat manusia. Ia sangat alim dan dunia ini terlalu kecil pada pandangannya."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Fuzail memangku anak yang berumur empat tahun. Tanpa disengaja bibir Fuzail menyentuh pipi anak itu sebagaimana yang sering dilakukan seorang ayah kepada anaknya.
"Apakah ayah cinta kepadaku?" anak itu bertanya kepada Fuzail.
"Ya," jawab Fuzail.
"Apakah ayah cinta kepada Allah?"
"Ya."
"Berapa banyakkah hati ayah miliki?"
"Satu," jawab Fuzail.
"Dapatkah ayah mencintai dua hal dengan satu hati?" anaknya meneruskan pertanyaannya.
Fuzail segera sedar bahawa berkata-kata itu bukanlah anaknya sendiri. Sesungguhnya kata-kata itu adalah sebuah petunjuk Ilahi. Kerana takut dimurkai Allah, Fuzail memukul-mukulkan kepalanya sendiri dan memohon ampun kepadaNya. Ia memutuskan kasih sayang kepada si anak kemudian dicurahkan kepada Allah semata-mata.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Fuzail sedang berada di Padang Arafah. Semua jemaah yang berada di sana menangis, meratap, menyerahkan diri dan memohonkan ampun dengan segala kerendahan hati.
"Maha Besar Allah!" seru Fuzail. "Jika manusia ramai ini serentak menghadap kepada seseorang dan mereka semua meminta sekeping wang perak kepadanya, apakah yang dilakukannya? Apakah ornag itu akan mengecewakan manusia-manusia yang banyak ini?"
"Tidak!" orang ramai menjawab.
"Jadi," Fuzail melanjutkan. "Sudah tentu bagi Allah Yang Maha Besar untuk mengampunkan kita semua adalah lebih mudah dariapada orang tadi untuk memberikan sekeping wang perak. Dia adalah Yang Maha Kaya di antara yang kaya, dan kerana itu sangat besar harapan kita bahawa Dia akan mengamunkan kita semua."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Putera Fuzail menderita penyakit susah hendak buang air kecil. Fuzail mendekati anaknya dan mengangkat kedua tangannya sambil berdoa:
"Ya Allah, demi cintaku kepadaMu sembuhkanlah ia dari penyakit ini."
Belum sempat Fuzail bangkit dari duduknya, anaknya telah segar bugar kembali.
Fuzail mempunyai dua orang anak perempuan. Menjelang akhir hayatnya Fuzail menyampaikan wasiat terakhir kepada isterinya:
"Apabila aku mati bawalah anak-anak kita ke gunung Jabal Qubais. Di sana hadapkan wajahmu dan berdoalah kepada Allah: "Ya Allah, Fuzail menyuruhku untuk menyampaikan pesanannya kepadaMu ketika dia hidup kedua anak-anak yang tidak berdaya ini telahku lindungi dengan sebaik-baiknya. Tetapi setelah Engkau mengurungku di dalam kubur, mereka ku serahkan kepadaMu kembali."
Setelah Fuzail dikembalikan, isterinya melakukan seperti yang dipesankan kepadanya. Ia pergi ke puncak gunung Jabal Qubais membawa kedua anak perempuannya. Kemudian ia berdoa kepada Allah sambil menangis dan meratap. Kebetulan pada saat itu seorang raja dari negeri Yaman bersama kedua puteranya melalui tempat itu. Menyaksikan mereka yang menangis dan meratap, raja itu bertanya:
"Apakah kemalangan yang telah menimpa diri kamu?"
Isteri Fuzail menerangkan keadaan mereka. Kemudian raja berkata:
"Jika kedua puterimu ku ambil untuk kedua puteraku ini dan tiap-tiap seorang mereka ku berikan 10 000 dinar sebagai mas kahwinnya, apakah engkau merasa senang hati?"
"Ya," jawab si ibu.
Raja itu segera mempersiapkan usungan, permaidani-permaidani dan kain dari benang emas kemudian membawa ibu itu berserta kedua puterinya ke negeri Yaman.
Abu Sulaiman Daud Bin Nushair Ath-Tha`i
Abu Sulaiman Daud Bin Nushair Ath-Tha`i dari Kufah adalah seorang yang sangat termasyhur dari segi kepandaian. Ia pernah menjadi murid Abu Hanifah, dan setelah diperkenalkan dengan jalan sufi oleh Habib Ar-Ra`i, ia membuang semua buku-buku yang dimilikinya ke sungai Euphrat. Ia meninggal dunia antara tahun 160 dan 165 H/777 dan 78 M.
Harun Ar-Rasyid meminta Abu Yusuf supaya menghantarnya ke rumah Daud. Maka pergilah mereka ke rumah Daud tetapi tidak dibenarkan masuk. Abu Yusuf memohon ibu Daud supaya mahu memujuk anaknya.
"Terimalah mereka," ibunya memujuk Daud.
"Apakah urusanku dengan penduduk dunia dan orang-orang yang berdosa?" jawab Daud tidak mahu mengalah.
"Demi hakku yang telah menyusuimu, aku minta kepadamu, izinkanlah mereka masuk!" desak ibunya.
Maka berserulah Daud :
"Ya Allah, Engkau telah berkata :"Patuhilah ibumu, kerana keredhaanKu adalah keredhaannya." Jika tidak demikian, apakah perluku kepada mereka?"
Akhirnya Daud bersedia menerima mereka. Harun dan Yusuf masuk dan duduk. Daud memberikan penjelasannya dan Harun menangis tersedu-sedu. Ketika hendak kembali ke istana, Harun meletakkan sekeping wang emas sambil berkata:
"Wang ini adalah halal."
"Ambillah wang itu kembali," kata Daud. "Aku tidak memerlukan wang itu. Aku telah menjual sebuah rumah ku terima sebagai warisan yang halal dan hidup dengan penjualan itu. Aku telah bermohon kepada Allah, jika wang itu telah habis, agar Dia mencabut nyawaku, sehingga aku tidak memerlukan bantuan dari seorang manusia pun. Aku berkeyakinan bahawa Allah telah mengabulkan permohonanku itu."
Harun Ar-Rasyid dan Abu Yusuf kembali ke istana. Kemudian Abu Yusuf menemui orang yang diamanahkan menjaga wang itu oleh Daud dan bertanya:
"Banyak manakah wang Daud yang tinggal?"
"Dua dirham," jawab orang itu. "Setiap hari Daud membelanjakan satu sen wang perak."
Abu Yusuf membuat perhitungan. Beberapa hari kemudian di dalam masjid di depan semua jemaah ia mengumunkan:
"Hari ini Daud meninggal dunia."
Setelah diselidiki ternyatalah bahawa kata-kata Abu Yusuf itu benar.
"Bagaimanakah engkau mengetahui tentang kematian Daud?" orang ramai bertanya kepada Abu Yusuf.
"Aku telah mengira bahawa pada hari ini Daud tidak mempunyai wang lagi. Aku tahu bahawa doa Daud pasti dimakbulkan Allah," jawab Abu yusuf.
Harun Ar-Rasyid meminta Abu Yusuf supaya menghantarnya ke rumah Daud. Maka pergilah mereka ke rumah Daud tetapi tidak dibenarkan masuk. Abu Yusuf memohon ibu Daud supaya mahu memujuk anaknya.
"Terimalah mereka," ibunya memujuk Daud.
"Apakah urusanku dengan penduduk dunia dan orang-orang yang berdosa?" jawab Daud tidak mahu mengalah.
"Demi hakku yang telah menyusuimu, aku minta kepadamu, izinkanlah mereka masuk!" desak ibunya.
Maka berserulah Daud :
"Ya Allah, Engkau telah berkata :"Patuhilah ibumu, kerana keredhaanKu adalah keredhaannya." Jika tidak demikian, apakah perluku kepada mereka?"
Akhirnya Daud bersedia menerima mereka. Harun dan Yusuf masuk dan duduk. Daud memberikan penjelasannya dan Harun menangis tersedu-sedu. Ketika hendak kembali ke istana, Harun meletakkan sekeping wang emas sambil berkata:
"Wang ini adalah halal."
"Ambillah wang itu kembali," kata Daud. "Aku tidak memerlukan wang itu. Aku telah menjual sebuah rumah ku terima sebagai warisan yang halal dan hidup dengan penjualan itu. Aku telah bermohon kepada Allah, jika wang itu telah habis, agar Dia mencabut nyawaku, sehingga aku tidak memerlukan bantuan dari seorang manusia pun. Aku berkeyakinan bahawa Allah telah mengabulkan permohonanku itu."
Harun Ar-Rasyid dan Abu Yusuf kembali ke istana. Kemudian Abu Yusuf menemui orang yang diamanahkan menjaga wang itu oleh Daud dan bertanya:
"Banyak manakah wang Daud yang tinggal?"
"Dua dirham," jawab orang itu. "Setiap hari Daud membelanjakan satu sen wang perak."
Abu Yusuf membuat perhitungan. Beberapa hari kemudian di dalam masjid di depan semua jemaah ia mengumunkan:
"Hari ini Daud meninggal dunia."
Setelah diselidiki ternyatalah bahawa kata-kata Abu Yusuf itu benar.
"Bagaimanakah engkau mengetahui tentang kematian Daud?" orang ramai bertanya kepada Abu Yusuf.
"Aku telah mengira bahawa pada hari ini Daud tidak mempunyai wang lagi. Aku tahu bahawa doa Daud pasti dimakbulkan Allah," jawab Abu yusuf.
Sunday, April 29, 2012
Abu Nashr Bisyr Bin Al-Haris
Abu Nashr Bisyr Bin Al-Haris dilahirkan berhampiran kota Merv sekitar tahun 150 H/767 M. Setelah meninggalkan hidup berfoya-foya, ia mempelajari hadis di Baghdad, kemudian meninggalkan pendidikan formal untuk hidup sebagai pengemis yang sentiasa kelaparan dan berkaki ayam. Bisyr meninggal dunia di kota Baghdad pada tahun 227 H/841 M. Ia sangat dikagumi oleh Ahmad Bin Hambal dan dihormati oleh Khalifah Al-Makmun.
Ahmad Bin Ibrahim mengatakan : Bisyr berkata kepadaku :
"Beritahu kepada Maaruf bahawa aku akan menziarahinya setelah aku selesai solat."
Pesanan itu disampaikan kepada Maaruf. Kemudian aku dan Maaruf menanti kedatangannya. Tetapi setelah kami selesai melakukan solat Zuhur, Bisyr masih belum datang. Ketika kami melakukan solat Asar, ia belum juga kelihatan. Begitu juga halnya setelah kami solat Isyak.
"Maha Besar Allah, apakah seorang manusia seperti Bisyr masih suka memungkiri janji? Sungguh menghairankan!" aku berkata dalam hati.
Aku masih mengharapkan kedatangan Bisyr. Waktu itu kami sedang berada di pintu masjid. Tidak lama kemudian kelihatanlah Bisyr sedang mengepit sehelai sejadah berjalan ke arah kami. Apabila sampai di Sungai Tigris, Bisyr terus menyeberanginya dengan berjalan di atas air. Ia lalu menghampiri kami. Bisyr dan Maaruf bermuzahakah sepanjang malam. Setelah Subuh barulah Bisyr meninggalkan tempat itu dan seperti ketika ia datang, sungai itu diseberanginyadengan berjalan di atas permukaannya. Aku bergegas mengikutinya, dan setelah ku cium tangan dan kakinya, aku meminta kepadanya :
"Berdoalah untuk diriku."
Bisyr mendoakan diriku. Setelah itu ia berkata :
"Jangan ceritakan apa-apa yang telah engkau saksikan kepada sesiapa pun!"
Selagi Bisyr masih hidup, kejadian itu tidak pernahku ceritakan kepada sesiapa pun.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Orang ramai berkumpul mendengar Bisyr memberikan ceramah mengenai Rasa Puas. Salah seorang di antara pendengar berkata :
"Abu Nashr, engkau tidak mahu menerima pemberian orang kerana ingin dimuliakan. Jika engkau benar-benar melakukan pengasingan diri dan memalingkan wajahmu dari dunia ini, maka terimalah sumbangan-sumbangan yang diberikan kepadamu agar engkau tidak lagi dipandang sebagai orang yang mulia. Kemudian secara sembunyi berikanlah semua itu kepada orang-orang miskin. Setelah itu jangan engkau tidak yakin dalam penyerahan kepada Allah, dan terimalah nafkahmu dari alam ghaib."
Kata-kata ini memberi kesan kepada murid-murid Bisyr.
"Pastikanlah oleh kamu," jawab Bisyr. "Orang-orang miskin terbahagi tiga golongan. Golongan pertama adalah orang-orang miskin yang tidak pernah meminta-minta dan apabila mereka diberikan sesuatu mereka menolaknya. Orang-orang seperti ini adalah ahli kerohanian. Seandainya orang-orang seperti ini meminta kepada Allah, nescaya Allah akan mengabulkan permintaan mereka. Golongan kedua adalah orang-orang miskin yang tidak pernah meminta-minta, tetapi apabila mereka diberikan sesuatu, mereka masih mahu menerimanya. Mereka itu berada di tengah-tengah. Mereka adalah manusia yang teguh di dalam pengabdian diri kepada Allah dan mereka inilah yang akan diberi perhatian oleh Allah di dalam syurga. Golongan ketiga adalah orang-orang miskin yang duduk dengan sabar menantikan pemberian orang sesuai dengan kesanggupan, tetapi mereka menolak godaan hawa nafsu."
"Aku berpuas hati dengan keteranganmu ini, semoga Allah memberkatimu," orang yang menegur tadi berkata.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Beberapa orang mengunjungi Bisyr dan berkata :
"Kami datang dari Syria hendak pergi menunaikan haji. Mahukah engkau menyertai kami?"
"Dengan tiga syarat," jawab Bisyr. "Yang pertama kita tidak akan membawa bekalan. Kedua, kita tidak menerima belas kasihan orang di dalam perjalanan. Dan ketiga, jika ada orang memberikan sesuatu, kita tidak boleh menerimanya."
"Pergi tanpa bekalan dan tidak meminta kepada orang lain dalam perjalanan dapat kami terima," jawab mereka. "Tetapi apabila orang lain memberikan sesuatu, mengapa kita tidak boleh menerimanya?"
"Sebenarnya kamu tidak bertawakal kepada Allah tetapi berharap kepada bekalan yang kamu bawa," cela Bisyr kepada mereka.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seorang lelaki meminta nasihat kepada Bisyr.
"Aku mempunyai 2000 dirham yangku dapati secara halal. Aku ingin pergi menunaikan ibadah haji."
"Apakah engkau hendak pergi bersuka-suka?" tanya Bisyr. "Jika engkau benar-benar berniat untuk menunaikan perintah Allah, maka jelaskan hutang seseorang, atau berikan wang itu kepada anak yatim atau kepada seseorang yang memerlukan pertolongan. Kesenangan yang diberikan kepada seorang muslim lebih disukai Allah daripada 1000 kali menunaikan ibadah haji."
"Namun aku lebih suka wang ini digunakan untuk menunaikan ibadah haji," lelaki itu menjawab.
"Ya, kerana engkau telah memperolehinya dengan cara yang tidak halal," jawab Bisyr. "Maka engkau tidak akan merasa tenang sebelum engkau menghabiskannya dengan cara-cara yang tidak baik."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Bisyr menceritakan :
Pada suatu ketika, aku bermimpi berjumpa Nabi s.a.w. . Baginda s.a.w. bertanya kepadaku :
"Bisyr, tahukah engkau mengapa Allah telah memilihmu diantara manusia yang sezaman denganmu? Dan tahukah engkau mengapa Allah memuliakanmu?"
"Aku tidak tahu ya Rasulullah," jawabku.
"Kerana engkau telah mengikuti Sunnahku, memuliakan orang-orang soleh, memberi nasihat-nasihat yang baik kepada saudara-saudaramu, mencintaiku dan keluargaku," Nabi s.a.w. menjelaskan. "Kerana alasan-alasan itulah Allah telah memilihmu termasuk ke dalam golongan orang-orang soleh."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Bisyr menceritakan pula sebagai berikut :
Suatu malam aku bermimpi bertemu dengan Saidina Ali. Aku berkata kepadanya:
"Berilah aku satu nasihat."
"Alangkah baik belas kasihan yang dilakukan oleh orang-orang kaya kepada orang-orang miskin, semata-mata untuk mendapatkan pahala dari yang Maha Pengasih. Tetapi lebih baik adalah keengganan orang-orang miskin untuk menerima pemberian orang-orang kaya kerana percaya kemurahan Allah pencipta alam sempesta," jawab Saidina Ali.
Bisyr sedang terbaring disaat-saat kematiannya. Seseorang datang kepadanya dan mengeluh tentang nasibnya yang malang. Bisyr membuka pakaiannya dan memberikan kepada lelaki itu, kemudian memakai pakaian yang dipinjam dari seorang sahabat. Dengan memakai pakaian pinjamannya itulah ia menemui ajalnya.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan bahawa selama Bisyr masih hidup, tidak ada keldai yang membuang najis di tengah-tengah kota Baghdad kerana menghormati Bisyr yang berjalan dengan tidak memakai kasut. Pada suatu malam seorang lelaki melihat keldai yang dibawanya membuang najis di atas jalan. Maka berserulah ia:
"Tentu Bisyr telah tiada!"
Mendengar kata-kata itu, orang ramai pun pergi mendapat khabar tentang Bisyr. Ternyata kata-katanya itu memang benar. Lalu ditanyakan kepadanya bagaimana ia boleh tahu bahawa Bisyr telah meninggal dunia.
"Kerana selama Bisyr masih hidup, tidak pernah ada najis keldai terlihat di tengah-tengah jalan kota Baghdad. Tadi aku lihat keldai telah membuang kotoran di tengah jalan, maka tahulah aku bahawa Bisyr telah tiada."
Ahmad Bin Ibrahim mengatakan : Bisyr berkata kepadaku :
"Beritahu kepada Maaruf bahawa aku akan menziarahinya setelah aku selesai solat."
Pesanan itu disampaikan kepada Maaruf. Kemudian aku dan Maaruf menanti kedatangannya. Tetapi setelah kami selesai melakukan solat Zuhur, Bisyr masih belum datang. Ketika kami melakukan solat Asar, ia belum juga kelihatan. Begitu juga halnya setelah kami solat Isyak.
"Maha Besar Allah, apakah seorang manusia seperti Bisyr masih suka memungkiri janji? Sungguh menghairankan!" aku berkata dalam hati.
Aku masih mengharapkan kedatangan Bisyr. Waktu itu kami sedang berada di pintu masjid. Tidak lama kemudian kelihatanlah Bisyr sedang mengepit sehelai sejadah berjalan ke arah kami. Apabila sampai di Sungai Tigris, Bisyr terus menyeberanginya dengan berjalan di atas air. Ia lalu menghampiri kami. Bisyr dan Maaruf bermuzahakah sepanjang malam. Setelah Subuh barulah Bisyr meninggalkan tempat itu dan seperti ketika ia datang, sungai itu diseberanginyadengan berjalan di atas permukaannya. Aku bergegas mengikutinya, dan setelah ku cium tangan dan kakinya, aku meminta kepadanya :
"Berdoalah untuk diriku."
Bisyr mendoakan diriku. Setelah itu ia berkata :
"Jangan ceritakan apa-apa yang telah engkau saksikan kepada sesiapa pun!"
Selagi Bisyr masih hidup, kejadian itu tidak pernahku ceritakan kepada sesiapa pun.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Orang ramai berkumpul mendengar Bisyr memberikan ceramah mengenai Rasa Puas. Salah seorang di antara pendengar berkata :
"Abu Nashr, engkau tidak mahu menerima pemberian orang kerana ingin dimuliakan. Jika engkau benar-benar melakukan pengasingan diri dan memalingkan wajahmu dari dunia ini, maka terimalah sumbangan-sumbangan yang diberikan kepadamu agar engkau tidak lagi dipandang sebagai orang yang mulia. Kemudian secara sembunyi berikanlah semua itu kepada orang-orang miskin. Setelah itu jangan engkau tidak yakin dalam penyerahan kepada Allah, dan terimalah nafkahmu dari alam ghaib."
Kata-kata ini memberi kesan kepada murid-murid Bisyr.
"Pastikanlah oleh kamu," jawab Bisyr. "Orang-orang miskin terbahagi tiga golongan. Golongan pertama adalah orang-orang miskin yang tidak pernah meminta-minta dan apabila mereka diberikan sesuatu mereka menolaknya. Orang-orang seperti ini adalah ahli kerohanian. Seandainya orang-orang seperti ini meminta kepada Allah, nescaya Allah akan mengabulkan permintaan mereka. Golongan kedua adalah orang-orang miskin yang tidak pernah meminta-minta, tetapi apabila mereka diberikan sesuatu, mereka masih mahu menerimanya. Mereka itu berada di tengah-tengah. Mereka adalah manusia yang teguh di dalam pengabdian diri kepada Allah dan mereka inilah yang akan diberi perhatian oleh Allah di dalam syurga. Golongan ketiga adalah orang-orang miskin yang duduk dengan sabar menantikan pemberian orang sesuai dengan kesanggupan, tetapi mereka menolak godaan hawa nafsu."
"Aku berpuas hati dengan keteranganmu ini, semoga Allah memberkatimu," orang yang menegur tadi berkata.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Beberapa orang mengunjungi Bisyr dan berkata :
"Kami datang dari Syria hendak pergi menunaikan haji. Mahukah engkau menyertai kami?"
"Dengan tiga syarat," jawab Bisyr. "Yang pertama kita tidak akan membawa bekalan. Kedua, kita tidak menerima belas kasihan orang di dalam perjalanan. Dan ketiga, jika ada orang memberikan sesuatu, kita tidak boleh menerimanya."
"Pergi tanpa bekalan dan tidak meminta kepada orang lain dalam perjalanan dapat kami terima," jawab mereka. "Tetapi apabila orang lain memberikan sesuatu, mengapa kita tidak boleh menerimanya?"
"Sebenarnya kamu tidak bertawakal kepada Allah tetapi berharap kepada bekalan yang kamu bawa," cela Bisyr kepada mereka.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seorang lelaki meminta nasihat kepada Bisyr.
"Aku mempunyai 2000 dirham yangku dapati secara halal. Aku ingin pergi menunaikan ibadah haji."
"Apakah engkau hendak pergi bersuka-suka?" tanya Bisyr. "Jika engkau benar-benar berniat untuk menunaikan perintah Allah, maka jelaskan hutang seseorang, atau berikan wang itu kepada anak yatim atau kepada seseorang yang memerlukan pertolongan. Kesenangan yang diberikan kepada seorang muslim lebih disukai Allah daripada 1000 kali menunaikan ibadah haji."
"Namun aku lebih suka wang ini digunakan untuk menunaikan ibadah haji," lelaki itu menjawab.
"Ya, kerana engkau telah memperolehinya dengan cara yang tidak halal," jawab Bisyr. "Maka engkau tidak akan merasa tenang sebelum engkau menghabiskannya dengan cara-cara yang tidak baik."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Bisyr menceritakan :
Pada suatu ketika, aku bermimpi berjumpa Nabi s.a.w. . Baginda s.a.w. bertanya kepadaku :
"Bisyr, tahukah engkau mengapa Allah telah memilihmu diantara manusia yang sezaman denganmu? Dan tahukah engkau mengapa Allah memuliakanmu?"
"Aku tidak tahu ya Rasulullah," jawabku.
"Kerana engkau telah mengikuti Sunnahku, memuliakan orang-orang soleh, memberi nasihat-nasihat yang baik kepada saudara-saudaramu, mencintaiku dan keluargaku," Nabi s.a.w. menjelaskan. "Kerana alasan-alasan itulah Allah telah memilihmu termasuk ke dalam golongan orang-orang soleh."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Bisyr menceritakan pula sebagai berikut :
Suatu malam aku bermimpi bertemu dengan Saidina Ali. Aku berkata kepadanya:
"Berilah aku satu nasihat."
"Alangkah baik belas kasihan yang dilakukan oleh orang-orang kaya kepada orang-orang miskin, semata-mata untuk mendapatkan pahala dari yang Maha Pengasih. Tetapi lebih baik adalah keengganan orang-orang miskin untuk menerima pemberian orang-orang kaya kerana percaya kemurahan Allah pencipta alam sempesta," jawab Saidina Ali.
Bisyr sedang terbaring disaat-saat kematiannya. Seseorang datang kepadanya dan mengeluh tentang nasibnya yang malang. Bisyr membuka pakaiannya dan memberikan kepada lelaki itu, kemudian memakai pakaian yang dipinjam dari seorang sahabat. Dengan memakai pakaian pinjamannya itulah ia menemui ajalnya.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan bahawa selama Bisyr masih hidup, tidak ada keldai yang membuang najis di tengah-tengah kota Baghdad kerana menghormati Bisyr yang berjalan dengan tidak memakai kasut. Pada suatu malam seorang lelaki melihat keldai yang dibawanya membuang najis di atas jalan. Maka berserulah ia:
"Tentu Bisyr telah tiada!"
Mendengar kata-kata itu, orang ramai pun pergi mendapat khabar tentang Bisyr. Ternyata kata-katanya itu memang benar. Lalu ditanyakan kepadanya bagaimana ia boleh tahu bahawa Bisyr telah meninggal dunia.
"Kerana selama Bisyr masih hidup, tidak pernah ada najis keldai terlihat di tengah-tengah jalan kota Baghdad. Tadi aku lihat keldai telah membuang kotoran di tengah jalan, maka tahulah aku bahawa Bisyr telah tiada."
Thursday, April 26, 2012
Abu Said Ahmad Bin Isa Al-Kharraz
Abu Said Ahmad Bin Isa Al-Kharraz dari Baghdad adalah seorang tukang kasut. Ia telah berjumpa dengan Zunnun Al-Misri, dan bersahabat dengan Bisyr Al-Hafiz dan Sirri As-Saqathi. Dia dianggap telah merumuskan fahaman mistik mengenai kelepasan (dari sifat-sifat manusiawi) dan kelanjutan (di dalam sifat-sifat Illahi). Banyak buku-buku yang telah ditulisnya dan sebahagian diantaranya masih dapat ditemui pada masa ini. Tarikh kematiannya belum dapat dipastikan, mungkin antara tahun 279 H/892 M atau 286 H/899 M.
Abu Said menceritakan mimpi-mimpi yang berikut ini :
Pada suau ketika aku bermimpi dua Malaikat turun dari langit dan bertanya kepadaku :
"Apakah kesetiaan itu?"
Aku pun menjawab : "Memenuhi perjanjian dengan Allah."
Jawapanmu benar," Malaikat-malaikat itu berkata dan keduanya terbang semula ke atas langit.
Kemudian aku bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad s.a.w. . Baginda s.a.w. bertanya kepadaku :
"Apakah engkau mencintai aku?"
"Maafkanlah aku," aku menjawab. "Kerana cintaku kepada Allah, membuat aku tak sempat mencintaimu."
Kemudian Nabi s.a.w. berkata : "Barangsiapa mencintai Allah sesungguhnya ia mencintaiku pula."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dalam sebuah mimpi yang lain aku bertemu dengan Iblis. Aku mengambil sebuah tongkat untuk memukulnya. Tetapi di saat itu juga terdengar olehku seruan dari langit : "Ia tidak takut kepada tongkat itu, yang ditakutinya adalah cahaya di dalam hatimu." Kemudian aku berkata kepada Iblis :
"Kemarilah!"
Iblis menjawab : "Apalah dayaku terhadapmu? Engkau telah mencampakkan sesuatu yang dapat ku gunakan untuk menyesatkan manusia."
"Apakah itu?" tanyaku.
"Dunia," jawabnya.
Kemudian ketika meninggalkanku, ia menoleh ke belakang dan berkata :
"Ada suatu hal kecil di dalam diri manusia yang dapat ku gunakan untuk mencapai tujuanku."
"Apakah itu?" aku bertanya.
"Duduk bersama dengan para remaja," jawab Iblis.
Ketika berada di Damaskus, sekali lagi aku bertemu dengan Nabi s.a.w. di dalam mimpi. Sambil diiring oleh Saidina Abu Bakar r.a. dan Saidina Omar r.a. , Nabi s.a.w. menghampiriku. Ketika itu aku sedang melagukan sebait syair sambil menepuk-nepuk dada. Nabi berkata kepadaku :
"Keburukannya lebih besar dari kebaikannya."
Yang dimaksudkannya adalah bahawa seseorang jangan suka bersyair.
Abu Said menceritakan mimpi-mimpi yang berikut ini :
Pada suau ketika aku bermimpi dua Malaikat turun dari langit dan bertanya kepadaku :
"Apakah kesetiaan itu?"
Aku pun menjawab : "Memenuhi perjanjian dengan Allah."
Jawapanmu benar," Malaikat-malaikat itu berkata dan keduanya terbang semula ke atas langit.
Kemudian aku bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad s.a.w. . Baginda s.a.w. bertanya kepadaku :
"Apakah engkau mencintai aku?"
"Maafkanlah aku," aku menjawab. "Kerana cintaku kepada Allah, membuat aku tak sempat mencintaimu."
Kemudian Nabi s.a.w. berkata : "Barangsiapa mencintai Allah sesungguhnya ia mencintaiku pula."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dalam sebuah mimpi yang lain aku bertemu dengan Iblis. Aku mengambil sebuah tongkat untuk memukulnya. Tetapi di saat itu juga terdengar olehku seruan dari langit : "Ia tidak takut kepada tongkat itu, yang ditakutinya adalah cahaya di dalam hatimu." Kemudian aku berkata kepada Iblis :
"Kemarilah!"
Iblis menjawab : "Apalah dayaku terhadapmu? Engkau telah mencampakkan sesuatu yang dapat ku gunakan untuk menyesatkan manusia."
"Apakah itu?" tanyaku.
"Dunia," jawabnya.
Kemudian ketika meninggalkanku, ia menoleh ke belakang dan berkata :
"Ada suatu hal kecil di dalam diri manusia yang dapat ku gunakan untuk mencapai tujuanku."
"Apakah itu?" aku bertanya.
"Duduk bersama dengan para remaja," jawab Iblis.
Ketika berada di Damaskus, sekali lagi aku bertemu dengan Nabi s.a.w. di dalam mimpi. Sambil diiring oleh Saidina Abu Bakar r.a. dan Saidina Omar r.a. , Nabi s.a.w. menghampiriku. Ketika itu aku sedang melagukan sebait syair sambil menepuk-nepuk dada. Nabi berkata kepadaku :
"Keburukannya lebih besar dari kebaikannya."
Yang dimaksudkannya adalah bahawa seseorang jangan suka bersyair.
Wednesday, April 18, 2012
Aminah Binti Musa Al-Kazim
Di makam Sayidah Aminah Binti Musa Al-Kazim biasanya sering terdengar orang membaca Al-Quran di tengah malam hari. Pada suatu hari ada seorang saudagar menyerahkan 20 liter minyak dan menyuruhnya untuk menyalakan seluruh minak itu di lampu-lampu yang tergantung di sekitar makam Sayidah Aminah dalam satu malam. Pelayan itu menuangkan seluruh minyak itu ke dalam lampu-lampu yang berada di sekitar makam itu kemudian dinyalakannya. Tapi tidak ada satu lampu pun yang menyala. Pelayan itu berasa hairan melihat kejadian semacam itu. Waktu tertidur ia bermimpi melihat Sayidah Aminah berkata kepadanya :
"Hai saudara, segera kembalikan minyak itu kepada orang yang memberimu minyak itu dan katakan bahawa kami tidak akan menerima kecuali yang halal, tanyakan dari mana ia peroleh minyak itu."
Di pagi harinya ia menemui saudagar itu sambil berkata :
"Terimalah kembali minyak ini."
Tanya tuannya : "Apakah sebabnya?"
Jawab pelayan itu : "Kerana minyak itu tidak dipergunakan dan aku bermimpi melihat Sayidah berkata : "Kami tidak akan menerima kecuali barang yang halal".
Jawab saudagar itu : "Sungguh benar apa yang dikatakan oleh Sayidah Aminah, aku perolehnya dengan jalan tidak jujur."
Sayidah Aminah ini wafat di Mesir dan dikembumikan di sana. Makamnya tidak putus-putus dikunjungi orang.
"Hai saudara, segera kembalikan minyak itu kepada orang yang memberimu minyak itu dan katakan bahawa kami tidak akan menerima kecuali yang halal, tanyakan dari mana ia peroleh minyak itu."
Di pagi harinya ia menemui saudagar itu sambil berkata :
"Terimalah kembali minyak ini."
Tanya tuannya : "Apakah sebabnya?"
Jawab pelayan itu : "Kerana minyak itu tidak dipergunakan dan aku bermimpi melihat Sayidah berkata : "Kami tidak akan menerima kecuali barang yang halal".
Jawab saudagar itu : "Sungguh benar apa yang dikatakan oleh Sayidah Aminah, aku perolehnya dengan jalan tidak jujur."
Sayidah Aminah ini wafat di Mesir dan dikembumikan di sana. Makamnya tidak putus-putus dikunjungi orang.
Ibrahim Dasuqi
Ibrahim Dasuqi adalah seorang wali Allah yang terkenal pengaruhnya di Mesir. Ia adalah seorang kepada Tarekat Dasuqiah yang besar pengikutnya di Mesir. Dan ia adalah salah seoang wali Allah yang faham bahasa Ibrani, Siryani dan bahasa lain.
Sebahagian karamahnya pernah diceritakan oleh Almanawi bahawasanya pernah ada seekor buaya yang menerkam seorang anak kecil. Ibunda anak kecil itu datang mengadu kepada Ibrahim Dasuqi sambil bergetar sekujur tubuhnya. Ibrahim segera mengutus pesuruhnya untuk pergi ke tepi sungai dan berseru di hadapan buaya-buaya yang berada di dalam sungai itu agar mengembalikan anak kecil yang ditelan. Buaya yang menelan anak itu ketika mendengar seruan segera datang kepada pesuruh dan pergi bersama-sama ke hadapan Ibrahim Dasuqi. Setelah sampai di hadapannya Ibrahim memerintahkan buaya itu agar segera memuntahkan anak kecil yang ditelannya. Buaya itu segera mengeluarkan anak yang ditelannya hidup-hidup. Setelah anak kecil itu dikembalikan pada ibunya, Ibrahim Dasuqi berkata pada buaya :
"Matilah kamu dengan izin Allah."
Dengan izin Allah buaya itu segera mati.
Sebahagian karamahnya pernah diceritakan oleh Almanawi bahawasanya pernah ada seekor buaya yang menerkam seorang anak kecil. Ibunda anak kecil itu datang mengadu kepada Ibrahim Dasuqi sambil bergetar sekujur tubuhnya. Ibrahim segera mengutus pesuruhnya untuk pergi ke tepi sungai dan berseru di hadapan buaya-buaya yang berada di dalam sungai itu agar mengembalikan anak kecil yang ditelan. Buaya yang menelan anak itu ketika mendengar seruan segera datang kepada pesuruh dan pergi bersama-sama ke hadapan Ibrahim Dasuqi. Setelah sampai di hadapannya Ibrahim memerintahkan buaya itu agar segera memuntahkan anak kecil yang ditelannya. Buaya itu segera mengeluarkan anak yang ditelannya hidup-hidup. Setelah anak kecil itu dikembalikan pada ibunya, Ibrahim Dasuqi berkata pada buaya :
"Matilah kamu dengan izin Allah."
Dengan izin Allah buaya itu segera mati.
Asy-Syibli
Keluarga Abu Bakr Dulafi Bin Jahdar (Jaafar Bin Yunus) Asy-Syibli berasal dari Khurasan, tetap ia sendiri dilahirkan di Baghdad atau Samarra. Ayahnya adalah seorang pemuka istana dan ia sendiri diangkat untuk mengabdi kepada negara. Sebagai Gabenor Demavend ia dipanggil ke Baghdad untuk dilantik dan di kota inilah ia berrtaubat kepada Allah. Sebagai salah seorang sahabat Junaid, ia menjadi seorang tokoh terkemuka di dalam peristiwa Al-Hallaj yang menghebohkan itu. Namanya menjadi aib kerana tingkah lakunya yang eksentik, tingkah laku yang menyebabkan ia dikirim ke sebuah rumah sakit gila. Asy-Syibli meninggal dunia pada tahun 334 H/ 846 M dalam usia 87 tahun.
Sudah berapa hari lamanya, baik di waktu siang mahupun di waktu malam, Syibli menari-nari di bawah sebatang pohon sambil meneriakkan, "Hu, Hu."
"Apakah ertinya semua ini?" sahabat-sahabatnya bertanya.
"Merpati hutan yang berada di atas pohon itu meneriakkan `ku, ku`, maka aku pun mengiringinya dengan `hu, hu`," jawab Syibli.
Diriwayatkan bahawa merpati hutan itu tidak menghentikan `ku, ku`nya sebelum Syibli menghentikan `hu, hu`nya.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sewaktu Syibli berada di kota Baghdad, ia berkata :
"Kita memerlukan wang 1000 dirham untuk membeli kasut bagi orang-orang miskin yang hendak pergi ke tanah suci."
Seorang pemuda beragama Kristian berdiri dan berkata :
"Akan ku berikan wang sebanyak itu dengan satu syarat, iaitu engkau akan membawaku bersama."
"Anak muda," jawab Syibli, "engkau tidak boleh menunaikan ibadah haji."
"Kamu tidak mempunyai keldai. Anggaplah aku sebagai keldai dan bawalah aku pergi," jawab pemuda itu.
Akhirnya berangkatlah mereka dan pemuda Kristian itu menyertai mereka, dengan gigih melayani segala keperluan mereka.
"Bagaimanakah keadaanmu anak muda?" tanya Syibli.
"Aku sedemikian senang memikirkan bahawa aku dapat menyertai kamu sehingga aku tidak dapat tidur," jawab pemuda itu.
Pemuda Kristian itu membawa sebatang penyapu. Setiap kali mereka beristirehat di sebuah persinggahan ia segera menyapu lantainya dan mencabut semak-semak yang tumbuh di tempat itu. Ketika sampai di tempat di mana setiap orang harus memakai pakaian ihram, dilihatnya apa yang dilakukan oleh orang-orang lain dan ditirunya perbuatan mereka itu. Akhirnya sampailah mereka ke Kaabah.
Syibli berkata kepada pemuda Kristian itu :
"Dengan mengenakan tali pinggang itu aku tidak mengizinkan engkau memasuki Masjidil Haram."
Pemuda itu merebahkan kepalanya ke pintu Masjidil Haram dan mengeluh.
"Ya Allah, Syibli mengatakan bahawa ia tidak mengizinkan aku ke dalam rumahMu."
Seketika itu juga terdengarlah sebuah seruan :
"Syibli, Kami telah membawanya dari kota Baghdad dengan mengobarkan api cinta di dalam dadanya, dengan rantai cinta Kami telah menyeretnya ke rumah Kami. Syibli, berilah jalan kepadanya! Dan engkau sahabat, masuklah."
Pemuda Kristian itu masuk ke dalam Masjidil Haram untuk ikut melaksanakan ibadah haji. Kemudian barulah teman-teman seperjalanannya masuk. Setelah selesai mereka pun keluar dari Masjidil Haram tetapi pemuda itu masih ada di dalam.
"Anak muda, keluarlah!" Syibli berteriak.
"Dia tidak mengizinkan aku keluar dari sini," terdengar jawapan pemuda itu. "Setiap kali aku hendak keluar pintu tertutup. Bagaimanakah nasibku nanti?"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ketika ajalnya hampir tiba, pandangan mata Syibli nampak murung. Dimintanya abu, kemudian ditaburkannya abu itu ke atas kepalanya. Ia sangat gelisah.
"Mengapakah engkau segelisah ini?" sahabat-sahabat bertanya.
"Aku sangat iri kepada Iblis," jawab Syibli. "Di sini aku duduk dalam dahaga tetapi Dia memberi kepada yang lain. Allah telah berfirman : Sesungguhnya laknatKu kepadamu sehingga hari Kiamat" (Q.S. 38 : 78)
"Aku iri kerana Iblislah yang mendapat kutukan Allah iu, padahal aku pun ingin menerima kutukan itu. Kerana walaupun berupa kutukan, bukankah kutukan itu dari Dia dan dari kekuasaanNya? Apakah yang diketahui oleh si laknat itu mengenai nilai kutukan itu? Mengapa Allah mengutuk pemimpim-pemimpin kaum Muslim dengan membuat mereka memijak mahkota di atas singgahsanaNya? Hanya ahli permatalah yang mengetahui nilai permata. Jika seorang raja mengenakan gelang manik yang diperbuat dari kaca atau kristal, nampaknya sevagai permata. Tetapi jika pedagang sayur yang menempah cincin benar-benar dari batu permata dan mengenakannya di jarinya, cincin itu nampak sebagai manik yang diperbuat dari kaca."
Setelah itu, beberapa saat Syibli terlihat tenang. Kemudian kegelisahannya kembali semula.
"Mengapakah engkau gelisah lagi?" tanya sahabat-sahabatnya.
"Angin sedang berhembus dari dua arah," jawab Syibli. "Yang satu angin kasih sayang dan yang lainnya kemurkaan. Siapa saja yang terhembus angin kasih sayang maka tercapailah harapannya, dan siapa saja yang terhembus angn kemurkaan maka tertutuplah penglihatannya. Kepada siapakah angin itu akan bertiup? Apabila angin kasih sayang itu berhembus ke arahku kerana harapan yang akan tercapai itu, maka aku dapat menanggung segala penderitaan dan jerih payah ini. Apabila angiin kemurkaan berhembus ke arahku, maka penderitaan ini tidak ada ertinye dbandingkan dengan bencana yang akan menimpa diriku nanti."
Selanjutnya Syibli menyatakan :
"Tidak ada yang lebih berat di dalam batinku daripada wang satu dirham yang ku ambil dari seseorang secara aniaya, walaupun untuk itu aku telah bersedekah saribu dirham. Batinku tidak memperolehi ketenangan. Berilah aku air untuk bersuci."
Sahabat-sahabatnya membawa air dan menolong Syibli bersuci, tetapi mereka lupa menyapukan air ke janggutnya dan Syibli terpaksa mengingatkan hal itu kepada mereka.
Sepanjang malam itu Syibli melagukan syair berikut :
Bagi setiap rumah yang Engkau ambil sebagai tempatMu.
Tiada faedahnya pelita untuk menerangi.
Ketika umat manusia harus menunjukkan,
Bukti-bukti mereka kepada Si Hakim dan Raja,
Maka bukti kami, di negeri yang menggentarkan itu, adalah
Keindahan wajahMu yang selalu kami harapkan
Orang-orang telah berkumpul untuk melaksanakan solat jenazahnya. Ia sedang menghadapi ajalnya, tetapi ia masih mengetahui segala sesuatu yang terjadi di sekeliling dirinya.
"Sungguh aneh!" Syibli berrkata. "Orang-orang mati telah datang untuk mensolatkan seorang yang masih hidup."
"Katakanlah : Tiada Tuhan melainkan Allah," mereka berbisik kepada Syibli.
"Kerana tidak sesuatu jua pun selain daripada Dia, bagaimanakah aku dapat mengucapkan sebuah penyangkalan," jawabnya.
"Tidak ada sesuatupun yang dapat menolongmu, ucapkanlah syahadah," mereka mendesak Syibli.
Kemudian seseorang menguatkan suara untuk mendesak Syibli.
"Telah datang pula seorang mati untuk membangunkan seorang yang hidup," kata Syibli.
Beberapa saat berlalu. Kemudian mereka bertanya kepada Syibli :
"Bagaimana halmu?"
"Aku telah kembali kepada Kekasih," jawab Syibli.
Setelah itu ia menghembuskan nafasnya yang terakhir.
Sudah berapa hari lamanya, baik di waktu siang mahupun di waktu malam, Syibli menari-nari di bawah sebatang pohon sambil meneriakkan, "Hu, Hu."
"Apakah ertinya semua ini?" sahabat-sahabatnya bertanya.
"Merpati hutan yang berada di atas pohon itu meneriakkan `ku, ku`, maka aku pun mengiringinya dengan `hu, hu`," jawab Syibli.
Diriwayatkan bahawa merpati hutan itu tidak menghentikan `ku, ku`nya sebelum Syibli menghentikan `hu, hu`nya.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sewaktu Syibli berada di kota Baghdad, ia berkata :
"Kita memerlukan wang 1000 dirham untuk membeli kasut bagi orang-orang miskin yang hendak pergi ke tanah suci."
Seorang pemuda beragama Kristian berdiri dan berkata :
"Akan ku berikan wang sebanyak itu dengan satu syarat, iaitu engkau akan membawaku bersama."
"Anak muda," jawab Syibli, "engkau tidak boleh menunaikan ibadah haji."
"Kamu tidak mempunyai keldai. Anggaplah aku sebagai keldai dan bawalah aku pergi," jawab pemuda itu.
Akhirnya berangkatlah mereka dan pemuda Kristian itu menyertai mereka, dengan gigih melayani segala keperluan mereka.
"Bagaimanakah keadaanmu anak muda?" tanya Syibli.
"Aku sedemikian senang memikirkan bahawa aku dapat menyertai kamu sehingga aku tidak dapat tidur," jawab pemuda itu.
Pemuda Kristian itu membawa sebatang penyapu. Setiap kali mereka beristirehat di sebuah persinggahan ia segera menyapu lantainya dan mencabut semak-semak yang tumbuh di tempat itu. Ketika sampai di tempat di mana setiap orang harus memakai pakaian ihram, dilihatnya apa yang dilakukan oleh orang-orang lain dan ditirunya perbuatan mereka itu. Akhirnya sampailah mereka ke Kaabah.
Syibli berkata kepada pemuda Kristian itu :
"Dengan mengenakan tali pinggang itu aku tidak mengizinkan engkau memasuki Masjidil Haram."
Pemuda itu merebahkan kepalanya ke pintu Masjidil Haram dan mengeluh.
"Ya Allah, Syibli mengatakan bahawa ia tidak mengizinkan aku ke dalam rumahMu."
Seketika itu juga terdengarlah sebuah seruan :
"Syibli, Kami telah membawanya dari kota Baghdad dengan mengobarkan api cinta di dalam dadanya, dengan rantai cinta Kami telah menyeretnya ke rumah Kami. Syibli, berilah jalan kepadanya! Dan engkau sahabat, masuklah."
Pemuda Kristian itu masuk ke dalam Masjidil Haram untuk ikut melaksanakan ibadah haji. Kemudian barulah teman-teman seperjalanannya masuk. Setelah selesai mereka pun keluar dari Masjidil Haram tetapi pemuda itu masih ada di dalam.
"Anak muda, keluarlah!" Syibli berteriak.
"Dia tidak mengizinkan aku keluar dari sini," terdengar jawapan pemuda itu. "Setiap kali aku hendak keluar pintu tertutup. Bagaimanakah nasibku nanti?"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ketika ajalnya hampir tiba, pandangan mata Syibli nampak murung. Dimintanya abu, kemudian ditaburkannya abu itu ke atas kepalanya. Ia sangat gelisah.
"Mengapakah engkau segelisah ini?" sahabat-sahabat bertanya.
"Aku sangat iri kepada Iblis," jawab Syibli. "Di sini aku duduk dalam dahaga tetapi Dia memberi kepada yang lain. Allah telah berfirman : Sesungguhnya laknatKu kepadamu sehingga hari Kiamat" (Q.S. 38 : 78)
"Aku iri kerana Iblislah yang mendapat kutukan Allah iu, padahal aku pun ingin menerima kutukan itu. Kerana walaupun berupa kutukan, bukankah kutukan itu dari Dia dan dari kekuasaanNya? Apakah yang diketahui oleh si laknat itu mengenai nilai kutukan itu? Mengapa Allah mengutuk pemimpim-pemimpin kaum Muslim dengan membuat mereka memijak mahkota di atas singgahsanaNya? Hanya ahli permatalah yang mengetahui nilai permata. Jika seorang raja mengenakan gelang manik yang diperbuat dari kaca atau kristal, nampaknya sevagai permata. Tetapi jika pedagang sayur yang menempah cincin benar-benar dari batu permata dan mengenakannya di jarinya, cincin itu nampak sebagai manik yang diperbuat dari kaca."
Setelah itu, beberapa saat Syibli terlihat tenang. Kemudian kegelisahannya kembali semula.
"Mengapakah engkau gelisah lagi?" tanya sahabat-sahabatnya.
"Angin sedang berhembus dari dua arah," jawab Syibli. "Yang satu angin kasih sayang dan yang lainnya kemurkaan. Siapa saja yang terhembus angin kasih sayang maka tercapailah harapannya, dan siapa saja yang terhembus angn kemurkaan maka tertutuplah penglihatannya. Kepada siapakah angin itu akan bertiup? Apabila angin kasih sayang itu berhembus ke arahku kerana harapan yang akan tercapai itu, maka aku dapat menanggung segala penderitaan dan jerih payah ini. Apabila angiin kemurkaan berhembus ke arahku, maka penderitaan ini tidak ada ertinye dbandingkan dengan bencana yang akan menimpa diriku nanti."
Selanjutnya Syibli menyatakan :
"Tidak ada yang lebih berat di dalam batinku daripada wang satu dirham yang ku ambil dari seseorang secara aniaya, walaupun untuk itu aku telah bersedekah saribu dirham. Batinku tidak memperolehi ketenangan. Berilah aku air untuk bersuci."
Sahabat-sahabatnya membawa air dan menolong Syibli bersuci, tetapi mereka lupa menyapukan air ke janggutnya dan Syibli terpaksa mengingatkan hal itu kepada mereka.
Sepanjang malam itu Syibli melagukan syair berikut :
Bagi setiap rumah yang Engkau ambil sebagai tempatMu.
Tiada faedahnya pelita untuk menerangi.
Ketika umat manusia harus menunjukkan,
Bukti-bukti mereka kepada Si Hakim dan Raja,
Maka bukti kami, di negeri yang menggentarkan itu, adalah
Keindahan wajahMu yang selalu kami harapkan
Orang-orang telah berkumpul untuk melaksanakan solat jenazahnya. Ia sedang menghadapi ajalnya, tetapi ia masih mengetahui segala sesuatu yang terjadi di sekeliling dirinya.
"Sungguh aneh!" Syibli berrkata. "Orang-orang mati telah datang untuk mensolatkan seorang yang masih hidup."
"Katakanlah : Tiada Tuhan melainkan Allah," mereka berbisik kepada Syibli.
"Kerana tidak sesuatu jua pun selain daripada Dia, bagaimanakah aku dapat mengucapkan sebuah penyangkalan," jawabnya.
"Tidak ada sesuatupun yang dapat menolongmu, ucapkanlah syahadah," mereka mendesak Syibli.
Kemudian seseorang menguatkan suara untuk mendesak Syibli.
"Telah datang pula seorang mati untuk membangunkan seorang yang hidup," kata Syibli.
Beberapa saat berlalu. Kemudian mereka bertanya kepada Syibli :
"Bagaimana halmu?"
"Aku telah kembali kepada Kekasih," jawab Syibli.
Setelah itu ia menghembuskan nafasnya yang terakhir.
Friday, April 6, 2012
Adam Al-Marwani
Pernah diriwayatkan tentang sebahagian karamahnya bahawasanya pada suatu hari Jumaat ketika ia sedang duduk di depan pintu kota tiba-tiba ada seorang lelaki yang ingin mengajak Syeikh Adam untuk bergurau senda. Syeikh itu memperingatkan orang itu agar terus saja meninggalkan tempat itu tanpa mengganggunya. Disebabkan ia tidak senang diganggu orang, terutama pada hari Jumaat. Orang itu terus saja berlalu. Dan di suatu jalan ia ditahan oleh pengawal keselamatan serta ia dipukul sampai hidungnya terluka. Kemudian ia diarak di tengah jalan oleh pengawal keselamatan dengan luka-luka di wajahnya mengeluarkan darah. Orang-orang yang menyaksikan kejadian tersebut berkata :
"Ini adalah terkena doanya Syeikh Adam Al-Marwani."
"Ini adalah terkena doanya Syeikh Adam Al-Marwani."
Ibrahim Al-Khauwash
Abu Ishaq Ibrahim Al-Khauwash dari Samarra adalah seorang sahabat Al-Junaid. Ia termasyhur kerana pengembaraannya yang lama di padang pasir. Ia meninggal dunia di Rayy pada tahun 291 H/804 M.
Pada suatu ketika, sewaktu berada di tengah padang pasir, aku melihat Khidir a.s. dalam rupa seekor burung yang sedang terbang. Setelah mengetahui siapa sebenarnya burung itu, aku segera menundukkan kepalaku. Aku takut kepasrahanku kepada Allah akan berkurang. Seketika itu juga Khidir a.s. menghampiriku dan berkata :
"Seandainya engkau tadi terus memandangku, nescaya aku tidak akan turun menemuimu."
Namun aku mengucapkan salam kepadanya kerana aku takut kepasrahanku kepada Allah akan berkurang.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Al-Qusyairi meriwayatkan dari Hamid Al-Aswad berkata :
"Pernah aku berjalan bersama Ibrahim Al-Khauwash di suatu dusun selama tujuh hari dalam keadaan serba kekurangan. Pada hari ketujuh badanku terasa terlalu letih dan aku segera duduk. Ibrahim Al-Khauwash segera menoleh kepadaku dan bertanya :
"Apakah gerangan yang menyebabkan kamu duduk?"
Aku menjawab : "Aku tidak berupaya untuk meneruskan perjalanan ini."
"Apakah yang lebih kamu senangi air atau makanan?" tanya Ibrahim.
Jawabku : "Air."
"Air ada di belakangmu," jawab Ibrahim.
Ketika aku menoleh ke belakang aku dapati mata air yang jernih airnya dan aku segera mandi dan minum sampai puas. Setelah puas akupun hendak mengambilnya sebagai bekal dalam perjalanan itu, namun Ibrahim berkata :
"Jangan kamu mengambil air itu sebagai bekal, kerana air itu bukan untuk bekal."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ibrahim Al-Khauwash bercerita tentang dirinya :
"Pernah aku berjalan di suatu dusun. Ketika aku hendak berteduh di bawah pohon yang berada dekat mata air, tiba-tiba ku dapati ada seekor singa besar yang berjalan dengan pincang sedang menuju ke arahku. Setelah dekat kepadaku ia pun duduk di hadapanku dengan meletakkan tangannya di atas paha. Waktu aku melihat tangan singa itu ku lihat ada luka yang mengeluarkan darah dan nanah. Aku ambilkan ranting kayu dan ku bersihkan nanah dan darah yang ada pada lukanya itu, kemudian aku balut dengan kain. Setelah itu singa itu ku lepas dan menghilang. Namun tidak berapa lama singa itu datang lagi dengan membawa kedua anaknya yang masih kecil sambil memberikan dua potong roti."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Selanjutnya Ibrahim Al-Khauwash pun meneruskan ceritanya :
"Pernah aku berjalan di tengah malam untuk menuju ke kota Mekkah. Tiba-tiba datang seekor singa besar datang menerkamku. Hingga timbul rasa takut di hati. Namun aku mendengar suara yang berseru :
"janganlah engkau takut kerana di sekelilingmu dijaga oleh 70 Malaikat."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kata Al-Murta`isy pernah aku mendengar Ibrahim Al-Khauwash bercerita :
"Pernah aku tersesat dalam suatu perjalananku di padang pasir selama beberapa hari. Tiba-tiba ku lihat seorang lelaki datang kepadaku sambil bertanya :
"Adakah kamu tersesat."
Jawabku : "Ya, aku tidak tahu jalan."
Tanya orang itu kemudian : "Mahukah aku tunjukkan jalan."
Kemudian lelaki itu berjalan di depanku beberapa langkah dan segera menghilang. Dan akupun berhasil menemukan jalan yang sebenarnya. Sejak saat itu aku tidak pernah tersesat jalan lagi ataupun menderita lapar dan haus."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ibrahim Al-Khauwash pernah juga bercerita :
"Dalam suatu perjalananku di hijaz pernah aku merasa haus hingga badanku lemah. Sedangkan aku mencari-cari air ke sana ke mari namun tidak ku dapati setitispun. Tiba-tiba aku bertemu dengan seorang pemuda kacak yang mengendarai seekor kuda yang hebat pula. Pemuda itu memakai jubah hijau dan serban kuning. Kemudian ia menghulurkan padaku sebuah bekas diperbuat dari emas yang berisi air minum. Setelah ku minum dengan puas pemuda itu menyuruhku membonceng di belakang kenderaannya. Kami berdua mengendarai kudanya sampai di perbatasan kota Madinah. Kemudian ia bertanya kepadaku :
"Apakah yang kau lihat?"
Jawabku : "Kami telah sampai di Madinah."
Kata pemuda tu : "Turunlah di sini dan katakan pada Rasulullah s.a.w. bahawa saudaramu Khidir berkirim salam buat engkau ya Rasulullah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu aku tersesat di padang pasir. Untuk beberapa lama aku berjalan ke satu arah yang tetap tetapi aku tidak menemui jalan. Berhari-hari lamanya aku kehilangan arah seperti itu sehingga pada akhirnya aku mendengar kokok ayam. AKu kegirangan dan berjalan ke arah datangnya suara kokok ayam tersebut. Tetapi yang ku jumpai adalah seseorang yang segera menyerang dan memukul tengkukku. Pukulan itu sangat menyakitkan.
"Ya Allah," aku berseru, "Beginikah perlakuan mereka terhadap seseorang yang menyerahkan diri kepadaMu?"
Maka terdengarlah olehku sebuah seruan yang ditujukan kepadaku :
"Selama engkau percaya kepadaKu, selama itu pula engkau mulia menurut pandanganKu. Tetapi kerana engkau telah mempercayai kokok seekor ayam, maka terimalah olehmu pukulan itu sebagai hukumanmu."
Badanku masih terasa perit tetapi aku tetap melanjutkan perjalanan.
"Khauwash," terdengar suara, "pukulan orang-orang itu telah mencederakan dirimu, tetapi lihatlah apa yang di hadapanmu itu."
Aku mengangkat kepala dan terlihatlah di depanku kepala orang yang memukulku tadi.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Aku telah bersumpah akan mengembara di padang pasir tanpa bekalan, makanan dan binatang tunggangan. Apabila aku memasuki padang pasir, seorang pemuda mengejarku dan mengucapkan salam.
"Assalamualaikum syeikh," katanya.
Aku berhenti dan ku jawab salamnya. Kemudian tahulah aku bahawa dia beragama Kristian.
"Bolehkah aku berjalan bersamamu?" pemuda itu bertanya.
"Tempat yang ku tuju dilarang untukmu, maka apakah faedahnya bagimu untuk berjalan bersamaku?" jawabku.
"Tidak mengapa," jawabnya. "Mungkin sekali dengan berjalan bersamamu akan membawa keberkatan."
Setelah seminggu berjalan, pada hari yang kelapan pemuda itu berkata kepadaku :
"Wahai pertapa budiman dari kaum Hanafiah, beranikah dirimu untuk meminta sekadar makanan dari Tuhanmu kerana aku merasa lapar?"
"Ya Tuhanku," aku berdoa. "Demi Muhammad s.a.w. janganlah Engkau membuatku malu di depan orang asing ini tetapi turunkanlah sesuatu dengan keghaiban."
Sesaat itu juga terlihatlah olehku sebiji dulang yang penuh dengan roti, ikan panggang, kurma dan sekendi air. Maka duduklah kami untuk memakan hidangan itu.
Kemudian kami meneruskan perjalanan hingga genap satu minggu pula. Pada hari kelapan aku berkata kepada teman seperjalananku itu :
"Wahai rahib, tunjukkanlah kebolehanmu kerana aku telah merasa lapar."
Sambil bersandar pada tongkatnyya, pemuda itu berdoa dengan bibir kumat-kamit. Sesaat itu juga muncul dua buah meja yang setiapnya penuh dengan halwa, ikan, kurma dan sekendi air. Aku kehairanan.
"Makanlah wahai pertapa," pemuda kristian itu berkata kepadaku.
Aku sangat malu memakan hidangan itu.
"Makanlah," pemuda itu mendesak, "sesudah itu akan ku sampaikan kepadamu beberapa khabar gembira."
"Aku tidak mahu makan sebelum engkau menyampaikan khabar gembira itu," jawabku.
"Yang pertama adalah bahawa aku akan melepaskan ikatanku ini," katanya.
Setelah berkata demikian dilepaskannya tali pinggang yang sedang dikenakannya. Kemudian dia meneruskan kata-katanya :
"Aku bersaksi, tiada Tuhan kecuali Allah, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah Rasul Allah. Khabar gembira yang kedua adalah sesungguhnya doaku tadi adalah : `Ya Allah, demi orang tua yang mulia pada pandanganMu ini, orang tua penganut agama yang benar ini, berilah aku makanan agar aku tidak mendapat malu di hadapannya.` Sesungguhnya hal ini terjadi kerana berkatmu juga."
Pada suatu ketika, sewaktu berada di tengah padang pasir, aku melihat Khidir a.s. dalam rupa seekor burung yang sedang terbang. Setelah mengetahui siapa sebenarnya burung itu, aku segera menundukkan kepalaku. Aku takut kepasrahanku kepada Allah akan berkurang. Seketika itu juga Khidir a.s. menghampiriku dan berkata :
"Seandainya engkau tadi terus memandangku, nescaya aku tidak akan turun menemuimu."
Namun aku mengucapkan salam kepadanya kerana aku takut kepasrahanku kepada Allah akan berkurang.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Al-Qusyairi meriwayatkan dari Hamid Al-Aswad berkata :
"Pernah aku berjalan bersama Ibrahim Al-Khauwash di suatu dusun selama tujuh hari dalam keadaan serba kekurangan. Pada hari ketujuh badanku terasa terlalu letih dan aku segera duduk. Ibrahim Al-Khauwash segera menoleh kepadaku dan bertanya :
"Apakah gerangan yang menyebabkan kamu duduk?"
Aku menjawab : "Aku tidak berupaya untuk meneruskan perjalanan ini."
"Apakah yang lebih kamu senangi air atau makanan?" tanya Ibrahim.
Jawabku : "Air."
"Air ada di belakangmu," jawab Ibrahim.
Ketika aku menoleh ke belakang aku dapati mata air yang jernih airnya dan aku segera mandi dan minum sampai puas. Setelah puas akupun hendak mengambilnya sebagai bekal dalam perjalanan itu, namun Ibrahim berkata :
"Jangan kamu mengambil air itu sebagai bekal, kerana air itu bukan untuk bekal."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ibrahim Al-Khauwash bercerita tentang dirinya :
"Pernah aku berjalan di suatu dusun. Ketika aku hendak berteduh di bawah pohon yang berada dekat mata air, tiba-tiba ku dapati ada seekor singa besar yang berjalan dengan pincang sedang menuju ke arahku. Setelah dekat kepadaku ia pun duduk di hadapanku dengan meletakkan tangannya di atas paha. Waktu aku melihat tangan singa itu ku lihat ada luka yang mengeluarkan darah dan nanah. Aku ambilkan ranting kayu dan ku bersihkan nanah dan darah yang ada pada lukanya itu, kemudian aku balut dengan kain. Setelah itu singa itu ku lepas dan menghilang. Namun tidak berapa lama singa itu datang lagi dengan membawa kedua anaknya yang masih kecil sambil memberikan dua potong roti."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Selanjutnya Ibrahim Al-Khauwash pun meneruskan ceritanya :
"Pernah aku berjalan di tengah malam untuk menuju ke kota Mekkah. Tiba-tiba datang seekor singa besar datang menerkamku. Hingga timbul rasa takut di hati. Namun aku mendengar suara yang berseru :
"janganlah engkau takut kerana di sekelilingmu dijaga oleh 70 Malaikat."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kata Al-Murta`isy pernah aku mendengar Ibrahim Al-Khauwash bercerita :
"Pernah aku tersesat dalam suatu perjalananku di padang pasir selama beberapa hari. Tiba-tiba ku lihat seorang lelaki datang kepadaku sambil bertanya :
"Adakah kamu tersesat."
Jawabku : "Ya, aku tidak tahu jalan."
Tanya orang itu kemudian : "Mahukah aku tunjukkan jalan."
Kemudian lelaki itu berjalan di depanku beberapa langkah dan segera menghilang. Dan akupun berhasil menemukan jalan yang sebenarnya. Sejak saat itu aku tidak pernah tersesat jalan lagi ataupun menderita lapar dan haus."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ibrahim Al-Khauwash pernah juga bercerita :
"Dalam suatu perjalananku di hijaz pernah aku merasa haus hingga badanku lemah. Sedangkan aku mencari-cari air ke sana ke mari namun tidak ku dapati setitispun. Tiba-tiba aku bertemu dengan seorang pemuda kacak yang mengendarai seekor kuda yang hebat pula. Pemuda itu memakai jubah hijau dan serban kuning. Kemudian ia menghulurkan padaku sebuah bekas diperbuat dari emas yang berisi air minum. Setelah ku minum dengan puas pemuda itu menyuruhku membonceng di belakang kenderaannya. Kami berdua mengendarai kudanya sampai di perbatasan kota Madinah. Kemudian ia bertanya kepadaku :
"Apakah yang kau lihat?"
Jawabku : "Kami telah sampai di Madinah."
Kata pemuda tu : "Turunlah di sini dan katakan pada Rasulullah s.a.w. bahawa saudaramu Khidir berkirim salam buat engkau ya Rasulullah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu aku tersesat di padang pasir. Untuk beberapa lama aku berjalan ke satu arah yang tetap tetapi aku tidak menemui jalan. Berhari-hari lamanya aku kehilangan arah seperti itu sehingga pada akhirnya aku mendengar kokok ayam. AKu kegirangan dan berjalan ke arah datangnya suara kokok ayam tersebut. Tetapi yang ku jumpai adalah seseorang yang segera menyerang dan memukul tengkukku. Pukulan itu sangat menyakitkan.
"Ya Allah," aku berseru, "Beginikah perlakuan mereka terhadap seseorang yang menyerahkan diri kepadaMu?"
Maka terdengarlah olehku sebuah seruan yang ditujukan kepadaku :
"Selama engkau percaya kepadaKu, selama itu pula engkau mulia menurut pandanganKu. Tetapi kerana engkau telah mempercayai kokok seekor ayam, maka terimalah olehmu pukulan itu sebagai hukumanmu."
Badanku masih terasa perit tetapi aku tetap melanjutkan perjalanan.
"Khauwash," terdengar suara, "pukulan orang-orang itu telah mencederakan dirimu, tetapi lihatlah apa yang di hadapanmu itu."
Aku mengangkat kepala dan terlihatlah di depanku kepala orang yang memukulku tadi.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Aku telah bersumpah akan mengembara di padang pasir tanpa bekalan, makanan dan binatang tunggangan. Apabila aku memasuki padang pasir, seorang pemuda mengejarku dan mengucapkan salam.
"Assalamualaikum syeikh," katanya.
Aku berhenti dan ku jawab salamnya. Kemudian tahulah aku bahawa dia beragama Kristian.
"Bolehkah aku berjalan bersamamu?" pemuda itu bertanya.
"Tempat yang ku tuju dilarang untukmu, maka apakah faedahnya bagimu untuk berjalan bersamaku?" jawabku.
"Tidak mengapa," jawabnya. "Mungkin sekali dengan berjalan bersamamu akan membawa keberkatan."
Setelah seminggu berjalan, pada hari yang kelapan pemuda itu berkata kepadaku :
"Wahai pertapa budiman dari kaum Hanafiah, beranikah dirimu untuk meminta sekadar makanan dari Tuhanmu kerana aku merasa lapar?"
"Ya Tuhanku," aku berdoa. "Demi Muhammad s.a.w. janganlah Engkau membuatku malu di depan orang asing ini tetapi turunkanlah sesuatu dengan keghaiban."
Sesaat itu juga terlihatlah olehku sebiji dulang yang penuh dengan roti, ikan panggang, kurma dan sekendi air. Maka duduklah kami untuk memakan hidangan itu.
Kemudian kami meneruskan perjalanan hingga genap satu minggu pula. Pada hari kelapan aku berkata kepada teman seperjalananku itu :
"Wahai rahib, tunjukkanlah kebolehanmu kerana aku telah merasa lapar."
Sambil bersandar pada tongkatnyya, pemuda itu berdoa dengan bibir kumat-kamit. Sesaat itu juga muncul dua buah meja yang setiapnya penuh dengan halwa, ikan, kurma dan sekendi air. Aku kehairanan.
"Makanlah wahai pertapa," pemuda kristian itu berkata kepadaku.
Aku sangat malu memakan hidangan itu.
"Makanlah," pemuda itu mendesak, "sesudah itu akan ku sampaikan kepadamu beberapa khabar gembira."
"Aku tidak mahu makan sebelum engkau menyampaikan khabar gembira itu," jawabku.
"Yang pertama adalah bahawa aku akan melepaskan ikatanku ini," katanya.
Setelah berkata demikian dilepaskannya tali pinggang yang sedang dikenakannya. Kemudian dia meneruskan kata-katanya :
"Aku bersaksi, tiada Tuhan kecuali Allah, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah Rasul Allah. Khabar gembira yang kedua adalah sesungguhnya doaku tadi adalah : `Ya Allah, demi orang tua yang mulia pada pandanganMu ini, orang tua penganut agama yang benar ini, berilah aku makanan agar aku tidak mendapat malu di hadapannya.` Sesungguhnya hal ini terjadi kerana berkatmu juga."
Wednesday, April 4, 2012
Abu Hamid Ahmad Bin Khazruya Al-Balkhi
Abu Hamid Ahmad Bin Khazruya Al-Balkhi, adalah seorang yang terkenal di kota Balkh, memperisterikan seorang wanita yang soleh anak pemimpin kota itu. Di antara sahabat rapatnya ialah Hatim As-Ashamm dan Abu Yazid Al-Busthami. Ia pergi ke Nishapur dan meninggal dunia tahun 240 H/864 M dalam usia 95 tahun.
Seorang pencuri berjaya masuk ke dalam rumah Ahmad Bin Khazruya. Setiap sudut telah digelidahnya tetapi tak satupun yang ditemuinya. Dengan rasa putus asa ia hendak meninggalkan tempat itu, Ahmad memanggilnya :
"Anak muda, ambillah baldi itu, timbalah air di perigi itu, kemudian bersucilah dan solat. Jika nanti aku perolehi sesuatu, akanku berikan kepadamu supaya engkau tidak meninggalkan rumah ini dengan tangan kosong."
Anak muda itu berbuuat seperti yang disarankan oleh Ahmad. Ketika hari telah siang, seorang lelaki datang membawa 100 dinar emas untuk Syeikh Ahmad.
"Ambillah wang ini sebagai ganjaran solatmu malam tadi," Ahmad berkata kepada pencuri itu.
Sesaat itu juga tubuhnya gementar, ia menangis dan berkata :
"Aku telah memilih jalan yang salah. Baru satu malam aku berbakti kepada Allah, sudah begitu banyak kurnia yang dilimpahkanNya kepadaku."
Pencuri itu bertaubat dan kembali ke jalan Allah. Ia tidak mahu menerima emas tersebut dan kemudian ia menjadi salah seorang murid Ahmad.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika, Ahmad memakai pakaian compang-camping singgah di satu tempat pengajian.
"Orang ini bukan tinggal di tempat pengajian ini," mereka berbisik kepada tuan guru mereka.
Pada suatu hari Ahmad pergi ke perigi dan timbanya erjatuh. Orang yang terlihat kejadian itu memarahi Ahmad dan segera memberitahu kepada tuan guru mereka.
Ahmad menyarankan kepada ketua mereka :
"Bacalah Al-Fatihah agar timba yang terjatuh itu keluar dari dalam perigi itu."
"Pelik sungguh cadanganmu itu," kata tuan guru dengan perasaan hairan.
"Jika engkau tidak mahu, izinkanlah aku yang membacakannya."
Guru itu mengizinkan Ahmad membaca Al-Fatihah dan timba itu muncul ke permukaan air. Menyaksikan kejadian ini tuan guru bertanya dengan sangat hairan :
"Anak muda, siapakah engkau ini sebenarnya sehingga gudang gandumku hanya seperti dedak dibandingkan dengan sebutir gandummu?"
Ahmad menjawab :
"Beritahu kepada anak muridmu agar mereka menghormati orang yang sedang bermusafir."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seorang lelaki menemui Ahmad dan berkata :
"Aku sakit dan miskin. Ajarlah aku satu perkara agar aku terlepas dari ujian-ujian ini."
"Tuliskanlah setiap macam usaha yang engkau ketahui di atas secarik kertas . Simpanlah kertas itu di dalam satu bekas dan bawalah bekas itu kepadaku," jawab Ahmad.
Lelaki itu menuliskan setiap macam usaha pada sehelai kertas lalu ia masukkan ke dalam sebuah bekas, kemudian diberikannya kepada Ahmad. Ahmad memasukkan tangannya ke dalam bekas itu dan mengeluarkan secarik kertas. Ternyata di atas kertas itu tertulis perkataan "merompak".
"Engkau harus menjadi seorang perompak," kata Ahmad.
Lelaki itu merasa hairan, namun ia tetap mengikuti kata-kata Ahmad lalu ia meninggalkan tempat itu dan bekerjasama dengan sekumpulan perompak.
"Aku ingin bekerjasama dengan kamu. Aku akan melakukan segala suruhanmu," dia memohon.
"Ada satu peraturan yang harus engkau taat iaitu apa pun yang kami perintahkan engkau harus kerjakan," kata ketua perompak itu.
"Akanku ikuti perintah kamu," ia meyakinkan ketua perompak itu.
Telah beberapa hari ia mengikut kumpulan perompak itu. Pada suatu hari lalulah sebuah kafilah. Perompak-perompak itu merompak kafilah itu dan membawa salah seorang anggota kafilah itu kepadanya.
"Penggal kepalanya," perintah mereka.
Lelaki ini tergamam. Hatinya berkata :
"Ketua perompak ini telah banyak membunuh manusia, lebih baik aku bunuh dia saja daripada saudagar ini."
"Jika kamu ingin terus bekerja dengan kami, ikutilah perintah kami. Jika tidak pergilah cari pekerjaan lain," ketua perompak itu mengugutnya.
"Jika untuk mentaati perintah, maka perintah Allah yang patut ditaati bukan ketua perompak ini," fikir lelaki itu.
Lantas dia menghunus pedangnya dan memenggal kepala ketua perompak itu. Apabila melihat kejadian ini, perompak-perompak lain segera melarikan diri dan meninggalkan segala harta rampasan tadi. Saudagar itu memberikannya emas dan perak maka ia dapat hidup dengan senang kemudiannya.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu ketika Ahmad menjamu seorang tamunya. Untuk itu Ahmad menyalakan 70 batang lilin. Melihatkan layanan yang mewah itu tamunya itu menyindirnya.
"Aku tak senang menyaksikan semua ini. Pembaziran ini tidak sesuai untuk seorang sufi."
"Jika demikian padamkanlah lilin-lilin yang telahku nyalakan bukan kerana Allah," jawab Ahmad.
Sepanjang malam itu tamunya tadi sibuk memadamkan lilin itu tetapi tidak satu pun di antara ke 70 lilin itu dapat dipadamkannya. Keesokan harinya Ahmad berkata kepada tamunya itu :
"Mengapa engkau merasa hairan. Mari, ikuti aku, akanku tunjukkan hal yang benar-benar menakjubkan."
Lalu mereka pergi dan sampai ke pintu sebuah gereja. Ketika melihat Ahmad beserta sahabat-sahabatnya, pengurus gereja itu mempersilakan mereka masuk. Kemudian ia mempersiapkan jamuan di atas meja dan mempersilakan Ahmad makan.
"Orang yang sedang bermusuhan tidak akan makan bersama," kata Ahmad.
"Jika demikian Islamkanlah kami," jawab ketua gereja itu.
Ahmad mengIslamkan mereka yang semuanya berjumlah 70 orang itu. Pada malam itu Ahmad bermimpi dan di dalam mimpi itu Allah berkata kepadanya :
"Ahmad,engkau telah menyalakan 70 lilin untukKu dan kerana itu untukmu telahKu nyalakan 70 jiwa dengan api iman."
Seorang pencuri berjaya masuk ke dalam rumah Ahmad Bin Khazruya. Setiap sudut telah digelidahnya tetapi tak satupun yang ditemuinya. Dengan rasa putus asa ia hendak meninggalkan tempat itu, Ahmad memanggilnya :
"Anak muda, ambillah baldi itu, timbalah air di perigi itu, kemudian bersucilah dan solat. Jika nanti aku perolehi sesuatu, akanku berikan kepadamu supaya engkau tidak meninggalkan rumah ini dengan tangan kosong."
Anak muda itu berbuuat seperti yang disarankan oleh Ahmad. Ketika hari telah siang, seorang lelaki datang membawa 100 dinar emas untuk Syeikh Ahmad.
"Ambillah wang ini sebagai ganjaran solatmu malam tadi," Ahmad berkata kepada pencuri itu.
Sesaat itu juga tubuhnya gementar, ia menangis dan berkata :
"Aku telah memilih jalan yang salah. Baru satu malam aku berbakti kepada Allah, sudah begitu banyak kurnia yang dilimpahkanNya kepadaku."
Pencuri itu bertaubat dan kembali ke jalan Allah. Ia tidak mahu menerima emas tersebut dan kemudian ia menjadi salah seorang murid Ahmad.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika, Ahmad memakai pakaian compang-camping singgah di satu tempat pengajian.
"Orang ini bukan tinggal di tempat pengajian ini," mereka berbisik kepada tuan guru mereka.
Pada suatu hari Ahmad pergi ke perigi dan timbanya erjatuh. Orang yang terlihat kejadian itu memarahi Ahmad dan segera memberitahu kepada tuan guru mereka.
Ahmad menyarankan kepada ketua mereka :
"Bacalah Al-Fatihah agar timba yang terjatuh itu keluar dari dalam perigi itu."
"Pelik sungguh cadanganmu itu," kata tuan guru dengan perasaan hairan.
"Jika engkau tidak mahu, izinkanlah aku yang membacakannya."
Guru itu mengizinkan Ahmad membaca Al-Fatihah dan timba itu muncul ke permukaan air. Menyaksikan kejadian ini tuan guru bertanya dengan sangat hairan :
"Anak muda, siapakah engkau ini sebenarnya sehingga gudang gandumku hanya seperti dedak dibandingkan dengan sebutir gandummu?"
Ahmad menjawab :
"Beritahu kepada anak muridmu agar mereka menghormati orang yang sedang bermusafir."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Seorang lelaki menemui Ahmad dan berkata :
"Aku sakit dan miskin. Ajarlah aku satu perkara agar aku terlepas dari ujian-ujian ini."
"Tuliskanlah setiap macam usaha yang engkau ketahui di atas secarik kertas . Simpanlah kertas itu di dalam satu bekas dan bawalah bekas itu kepadaku," jawab Ahmad.
Lelaki itu menuliskan setiap macam usaha pada sehelai kertas lalu ia masukkan ke dalam sebuah bekas, kemudian diberikannya kepada Ahmad. Ahmad memasukkan tangannya ke dalam bekas itu dan mengeluarkan secarik kertas. Ternyata di atas kertas itu tertulis perkataan "merompak".
"Engkau harus menjadi seorang perompak," kata Ahmad.
Lelaki itu merasa hairan, namun ia tetap mengikuti kata-kata Ahmad lalu ia meninggalkan tempat itu dan bekerjasama dengan sekumpulan perompak.
"Aku ingin bekerjasama dengan kamu. Aku akan melakukan segala suruhanmu," dia memohon.
"Ada satu peraturan yang harus engkau taat iaitu apa pun yang kami perintahkan engkau harus kerjakan," kata ketua perompak itu.
"Akanku ikuti perintah kamu," ia meyakinkan ketua perompak itu.
Telah beberapa hari ia mengikut kumpulan perompak itu. Pada suatu hari lalulah sebuah kafilah. Perompak-perompak itu merompak kafilah itu dan membawa salah seorang anggota kafilah itu kepadanya.
"Penggal kepalanya," perintah mereka.
Lelaki ini tergamam. Hatinya berkata :
"Ketua perompak ini telah banyak membunuh manusia, lebih baik aku bunuh dia saja daripada saudagar ini."
"Jika kamu ingin terus bekerja dengan kami, ikutilah perintah kami. Jika tidak pergilah cari pekerjaan lain," ketua perompak itu mengugutnya.
"Jika untuk mentaati perintah, maka perintah Allah yang patut ditaati bukan ketua perompak ini," fikir lelaki itu.
Lantas dia menghunus pedangnya dan memenggal kepala ketua perompak itu. Apabila melihat kejadian ini, perompak-perompak lain segera melarikan diri dan meninggalkan segala harta rampasan tadi. Saudagar itu memberikannya emas dan perak maka ia dapat hidup dengan senang kemudiannya.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu ketika Ahmad menjamu seorang tamunya. Untuk itu Ahmad menyalakan 70 batang lilin. Melihatkan layanan yang mewah itu tamunya itu menyindirnya.
"Aku tak senang menyaksikan semua ini. Pembaziran ini tidak sesuai untuk seorang sufi."
"Jika demikian padamkanlah lilin-lilin yang telahku nyalakan bukan kerana Allah," jawab Ahmad.
Sepanjang malam itu tamunya tadi sibuk memadamkan lilin itu tetapi tidak satu pun di antara ke 70 lilin itu dapat dipadamkannya. Keesokan harinya Ahmad berkata kepada tamunya itu :
"Mengapa engkau merasa hairan. Mari, ikuti aku, akanku tunjukkan hal yang benar-benar menakjubkan."
Lalu mereka pergi dan sampai ke pintu sebuah gereja. Ketika melihat Ahmad beserta sahabat-sahabatnya, pengurus gereja itu mempersilakan mereka masuk. Kemudian ia mempersiapkan jamuan di atas meja dan mempersilakan Ahmad makan.
"Orang yang sedang bermusuhan tidak akan makan bersama," kata Ahmad.
"Jika demikian Islamkanlah kami," jawab ketua gereja itu.
Ahmad mengIslamkan mereka yang semuanya berjumlah 70 orang itu. Pada malam itu Ahmad bermimpi dan di dalam mimpi itu Allah berkata kepadanya :
"Ahmad,engkau telah menyalakan 70 lilin untukKu dan kerana itu untukmu telahKu nyalakan 70 jiwa dengan api iman."
Tuesday, April 3, 2012
Ahmad Bin Harb An-Nisaburi
Ahmad Bin Harb An-Nisaburi adalah seorang pertapa yang terkenal di Nishapur Ia seorang perawi hadis yang dapat dipercayai dan pernah ikut berjuang di dalam berbagai perang. Ia datang ke Baghdad pada masa Ahmad Bin Hambal memberikan pengajaran di kota tersebut. Ia meninggal dunia pada tahun 234 H/849 M dalam usia 85 tahun.
Ahmad Bin Harb mempunyai seorang putera yang masih kecil. Putera ini diajarnya untuk percaya kepada Allah.
Ahmad Bin Harb berkata kepada puteranya itu :
"Setiap kali engkau menginginkan makanan atau apa saja, pergilah ke tingkap itu dan katakanlah : "Ya Allah, aku minta....."
Setiap kali anaknya pergi ke tingkap itu, kedua orang tuanya segera menyiapkan segala sesuatu yang diinginkannya.
Pada suatu hari ketika kedua orang tuanya tidak ada di rumah, anak mereka merasa lapar. Seperti biasa dilakukannya, ia pun pergi ke tingkap itu dan berkata :
"Ya Allah, aku minta roti."
Seketika itu juga diterimanya roti itu. Ketika kedua orang tuanya pulang, mereka melihat anak mereka sedang duduk memakan roti.
"Dari manakah engkau memperolehi roti ini?" mereka bertanya.
"Dari Dia yang telah memberikan roti ini kepadaku setiap hari," jawabnya.
Kedua orang tua itu pun sedar bahawa anak mereka telah melalui jalan orang soleh.
Ahmad Bin Harb mempunyai seorang putera yang masih kecil. Putera ini diajarnya untuk percaya kepada Allah.
Ahmad Bin Harb berkata kepada puteranya itu :
"Setiap kali engkau menginginkan makanan atau apa saja, pergilah ke tingkap itu dan katakanlah : "Ya Allah, aku minta....."
Setiap kali anaknya pergi ke tingkap itu, kedua orang tuanya segera menyiapkan segala sesuatu yang diinginkannya.
Pada suatu hari ketika kedua orang tuanya tidak ada di rumah, anak mereka merasa lapar. Seperti biasa dilakukannya, ia pun pergi ke tingkap itu dan berkata :
"Ya Allah, aku minta roti."
Seketika itu juga diterimanya roti itu. Ketika kedua orang tuanya pulang, mereka melihat anak mereka sedang duduk memakan roti.
"Dari manakah engkau memperolehi roti ini?" mereka bertanya.
"Dari Dia yang telah memberikan roti ini kepadaku setiap hari," jawabnya.
Kedua orang tua itu pun sedar bahawa anak mereka telah melalui jalan orang soleh.
Monday, March 19, 2012
Abu Yazid Thaifur Bin Isa Surusyan Al-Busthami
Lahir dan meninggal dunia di Busthami pada tahun 261 H/874 M atau 264 H/877 M, dan makamnya masih ada hingga saat ini. Di samping keharuman namanya sebagai tenaga pengajar golongan sufi, ia terkenal kerana keberaniaannya menyatakan jalan-jalan yang sempurna bagi seorang sufi dalam mengenal Allah. Secara khusus penjelasannya mengenai jalan mendapat syurga (yang sama dengan Mikraj Nabi Muhammad s.a.w.), sering dipelajari oleh para penulis dan sangat mempengaruhi keinginann manusia-manusia selepasnya.
Ada seorang wali di antara orang-orang alim yang terkenal di Bustam. Ia mempunyai banyak pengikut dan penyanjung, tetapi ia sendiri sentiasa mengikuti pelajaran-pelajaran yang diberikan Abu Yazid. Dengan tekun ia mendengar pengajaran Abu Yazid dan duduk bersama sahabat-sahabat beliau.
Pada suatu hari ia berkata kepada Abu Yazid :
"Pada hari ini genaplah 30 tahun lamanya aku berpuasa dan berdoa sepanjang malam sehingga aku tidak pernah tidur. Namun pengetahuan yang engkau sampaikan ini belum pernah menyentuh hatiku. Walau demikian aku percaya kepada pengetahuan itu dan suka mendengarkan ceramah-ceramahmu."
"Walaupun engkau berpuasa siang malam selama 300 tahun, sedikit pun dari pengajaranku ini tidak akan dapat engkau hayati."
"Mengapakah demikian?" murid itu bertanya.
"Kerana matamu tertutup oleh dirimu sendiri," jawab Abu Yazid.
"Apakah yang harus ku lakukan?" murid tu bertanya lagi.
"Jika ku katakan, pasti engkau tidak mahu menerimanya."
"Aku akan mengikutinya! Katakanlah kepadaku supaya ku lakukan seperti yang engkau nasihat."
"Baiklah," jawab Abu Yazid. "Sekarang juga cukurlah janggut dan rambutmu. Tanggalkan pakaian yang sedang engkau pakai ini dan gantilah dengan pakaian yang dibuat dari bulu biri-biri. Gantungkan sebungkus kacang di lehermu, kemudian pergilah kepada anak-anak dan katakan kepada mereka : `Akan ku berikan sebiji kacang kepada sesiapa yang memukul kepalaku.` Dengan cara yang sama pergilah kamu mengelilingi kota, terutama sekali di tempat di mana orang-orang sudah mengenalmu dan buatlah seperti ini. Itulah yang harus engkau lakukan."
"Maha Besar Allah! Tiada Tuhan kecuali Allah," cetus si murid setelah mendengar kata-kata Abu Yazid itu.
"Jika seorang kafir mengucapkan kata-kata itu nescaya ia menjadi seorang Muslim," kata Abu Yazid. "Tetapi dengan mengucapkan kata-kata yang sama engkau telah mempersekutukan Allah."
"Mengapa begitu?" tanya si murid.
"Kerana engkau merasakan bahawa dirimu terlalu mulia untuk melakukan seperti yang telah ku katakan tadi. Kemudian engkau mencetuskan kata-kata tadi untuk menunjukkan bahawa engkau adalah seorang yang mulia tetapi bukan untuk memuliakan Allah. Dengan demikian bukankah engkau telah mempersekutukan Allah?"
"Cadanagan-cadanganmu tadi tidak dapat ku laksanakan. Berikanlah cadangan yang lain," murid itu keberatan.
"Hanya itulah yang dapat ku cadangkan," Abu Yazid menegaskan.
"Aku tidak sanggup melaksanakannya," murid itu mengulangi kata-katanya.
"Bukankah telah aku katakan bahawa engkau tidak akan sanggup untuk melaksanakannya dan engkau tidak akan menuruti kata-kataku," kata Abu Yazid.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Isa Al-Bustami meriwayatkan :
"Selama 13 tahun ia bergaul dengan Syeikh Abu Yazid, dia tidak pernah mendengar ia mengucapkan sepatah kata pun. Demikianlah kebiasaannya, sentiasa menundukkan kepala ke atas kedua lututnya, kadang mendongak, mengeluh dan kembali ke dalam tafakurnya.
Mengenai hal ini Sahlagi memberi komen, memang demikianlah tingkah laku Abu Yazid apabila berada dalam keadaan susah hati tetapi apabila berada dalam keadaan senang, setiap orang akan mendapatkan manfaat dari setiap pengajarannya.
"Pada suatu ketika," Sahlagi bercerita, "Ketika Abu Yazid sedang bersendirian, terdengarlah ia berkata-kata :
"Maha besar aku. Betapa mulia diriku ini."
Ketika ia sedar, murid-muridnya memberitahukan apa yang dikatakannya tadi. Maka Abu Yazid menjawab :
"Memusuhi Allah adalah sama dengan memusihi Abu Yazid. Jika aku mengucapkan kata-kata seperti itu sekali lagi, cincanglah tubuhku ini."
Kemudian ia memberikan kepada setiap muridnya sebilah pisau dengan pesanan. "Jika kata-kata tadi ku ucapkan lagi, bunuhlah aku dengan pisau ini."
Tetapi peristiwa tadi berlaku lagi apabila Abu Yazid mengucapkan kata-kata yang sama. Apabila murid-muridnya hendak membunuhnya, tubuh Abu Yazid menggelembung dan memenuhi seluruh ruangan. Para sahabat melepaskan bata-bata dari dinding ruangan ini sambil menikam dengan pisau ke tubuh Abu Yazid. Tetapi perbuatan mereka bagai menikam air dan pukulan-pukulan mereka sama sekali tidak memberikan apa-apa. Beberapa saat kemudian tubuh yang menggelembung tadi kuncup kembali dan mereka melihat Abu Yazid menjadi kecil seperti seekor burung pipit sedang duduk di sejadah. Sahabat-sahabatnya menghampirinya dan bertanyakan apa yang telah terjadi. Abu Yazid berkata :
"Yang kamu saksikan sekarang inilah Abu Yazid, yang tadi bukan Abu Yazid."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Abu Yazid menceritakan : Suatu ketika aku bermalam di padang pasir. Aku menutup kepalaku dengan pakaianku dan aku pun tertidur. Tanpa disangka-sangka aku mengalami sesuatu (yang dimaksudkan adalah mimpi berahi) sehingga aku harus mandi. Tetapi malam itu terlampau sejuk, dan apabila terjaga aku merasa malas sekali untuk bersuci dengan air dingin.
"Tunggulah sampai matahari tinggi," hatiku berkata.
Setelah menyedari betapa diriku enggan dan tidak mempedulikan kewajipan agama itu, aku segera bangun aku cairkan salji dengan jubahku lalu aku mandi. Jubah yang basah itu ku kenakan kembali sehingga aku pengsan kesejukan. Tidak berapa lama kemudian aku sedar dan ku lihat jubahku telah kering.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Abu Yazid berjalan-jalan dengan beberapa orang muridnya. Jalan yang sedang mereka lalui itu sempit dan dari arah hadapan datanglah seekor anjing. Abu Yazid mengelak ke tepi untuk memberi jalan kepada binatang itu.
Salah seorang muridnya tidak menyetujui perbuatan Abu Yazid ini dan berkata :
Allah Yang Maha Besar telah memuliakan manusia di atas segala makhluk-makhlukNya. Abu Yazid adalah raja di antara kaum sufi, tetapi dengan ketinggian martabatnya itu berserta murid-muridnya yang lain memberi jalan kepada seekor anjing. Adakah perbuatan seperti itu sangat elok?"
Abu Yazid menjawab :
"Anak muda, anjing tadi secara diam-diam telah berkata kepadaku : Apakah dosaku dan apakah pahalamu pada awal kejadian sehingga aku berpakaian kulit anjing dan engkau memakai jubah kehormatan seebagai raja di antara para sufi? Oleh sebab itulah aku memberi jalan kepadanya."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Abu Yazid sedang menyusuri sebuah jalan dan ketika itu seekor anjing berlari-lari di sampingnya. Melihat hal ini, Abu Yazid segera mengangkat jubahnya, tetapi anjing itu berkata :
"Tubuhku kering dan aku tidak melakukan kesalahan apa-apa. Jika tubuhku basah, engkau akan menyucinya dengan air yang bercampur tanah tujuh kali, selesailah persoalan diantara kita. Tetapi, apabila engkau mengangkat jubah seperti seorang Parsi, dirimu tidak akan menjadi bersih walaupun engkau membasuhnya dengan tujuh lautan."
Abu Yazid menjawab :
"Engkau kotor secara lahiriah tetapi aku kotor secara batiniah. Marilah kita sama-sama berusaha agar kita berdua menjadi bersih."
Tetapi anjing itu menyahut :
"Engkau tdak elok berjalan bersama-sama dengan diriku dan menjadi sahabatku, kerana semua orang menolak kehadiranku dan menyambut kehadiranmu. Siapa pun yang bertemu denganku akan membalingku dengan batu tetapi siapa pun yang bertemu denganmu akan menyambut sebagai raja diantara para sufi. Aku tidak pernah menyimpan seketul tulang tetapi engkau memiliki seguni gandum untuk makanan esok hari."
Abu Yazid berkata :
"Aku tidak boleh berjalan bersama seekor anjing! Bagaimana aku dapat berjalan bersama Dia Yang Abadi dan Kekal? Maha Besar Allah yang telah memberi pengajaran kepada yang termulia diantara makhlukNya melalui yang terhina diantara semuanya!"
Kemudian Abu Yazid meneruskan ceritanya :
"Aku sangat berduka, bagaimana aku dapat menjadi hamba Allah yang patuh? Aku berkata kepada diriku sendiri : Aku akan pergi ke pasar untuk membeli tali pinggang(yang dikenakan oleh orang-orang yang bukan Muslim), dan ikat pinggang itu akan ku pakai sehingga namaku menjadi hina pada pandangan orang ramai. Maka aku pergi ke pasar hendak membeli sebuah tali pinggang . Di dalam sebuah kedai terlihat olehku tali pinggang yang sedang tergantung.
"Harganya mungkin 1 dirham," kataku dalam hati.
Kemudian aku bertanya kepada pelayan kedai itu :
"Berapa harga tali pinggang ini?"
"1000 dinar," jawabnya.
Aku tidak dapat berbuat apa-apa tetapi hanya berdiri dengan kepala tertunduk. Pada saat itu terdengar olehku seruan dari atas langit.
"Tidak tahukah engkau bahawa dengan harga di bawah 1000 dinar orang-orang tidak akan menjual sebuah tali pinggang untuk diikatkan ke pnggang seorang manusia seperti engkau?"
Mendengar seruan itu hatiku merasa gembira kerana tahulah aku bahawa Allah masih memerhatikan hambaNya ini.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu malam Abu Yazid bermimpi malaikat-malaikat dari langit pertama turun ke bumi. Kepada Abu Yazid mereka berseru :
"Bangunlah dan marilah berzikir kepada Allah."
Abu Yazid menjawab :
"Aku tidak ada lidah untuk berzikir kepadaNya."
Malaikat-malaikat dari langit yang kedua pula turun ke bumi. Mereka menyerukan kata-kata yang sama dan Abu Yazid memberikan jawapan yang sama. Begitulah seterusnya sehingga malaikat-malaikat dari langit yang ketujuh turun. Namun kepada mereka ini pun Abu Yazid memberikan jawapan yang sama. Maka malaikat-malaikat itu bertanya kepada Abu Yazid :
"Bilakah engkau akan memiliki lidah untuk berzikir kepada Allah?"
"Apabila penduduk neraka telah tetap di neraka dan penduduk syurga tetap tinggal di dalam syurga dan Hari Kebangkitan telah terjadi maka Abu Yazid akan mengelilingi takhta Allah sambil berseru : "Allah! Allah!"
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Berhampiran rumah Abu Yazid tinggal seorang penganut Zoroaster. Ia mempunyai seorang anak yang selalu menangis kerana rumah mereka gelap tidak berlampu. Abu Yazid membawakan sebuah pelita untuk mereka. Anak itu segera berhenti dari tangisannya. Mereka berkata :
"Oleh kerana cahaya Abu Yazid telah memasuki rumah ini, maka sangat malanglah apabila kita tetap berada di dalam kegelapan."
Mereka segera memeluk agama Islam.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari seseorang berkata kepada Abu Yazid :
"Sewaktu orang meninggal dunia di Tabaristan, ku lihat engkau di sana bersama Khidir a.s. , dia memeluk lehermu sedang engkau meletakkan tanganmu di punggungnya. Ketika orang ramai kembali dari kubur, ku lihat engkau terbang ke angkasa."
"Ya segala yang engkau kaakan itu benar-benar terjadi," jawabku.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari seorang lelaki datang dan bertanya kepada Abu Yazid tentang hal rasa malu. Abu Yazid memberikan jawapan dan seketika itu juga orang tersebut berubah menjadi air. Sesaat kemudian masuk pula seorang lelaki, setelah melihat genangan air itu ia bertanya kepada Abu Yazid :
"Guru, apakah ini?"
Abu Yazid menjawab :
"Seorang lelaki menemuiku lalu bertanya tentang rasa malu. Aku memberikan jawapan. Mendengarkan penjelasanku ia tidak dapat menahan dirinya dan kerana sangat malu tubuhnya berubah menjadi air."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika tentera Islam berperang melawan Bizantium. Mereka hampir dapat dikalahkan musuh. Tiba-tiba mereka terdengar satu seruan :
"Abu Yazid, tolonglah!"
Seketika itu juga api menyembur dari arah Khurasan sehingga tentera kafir mati ketakutan dan tentera Muslimin memenangi pertempuran.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan bahawa Abu Yazid telah 70 kali diterima Allah berjumpa denganNya. Setiap kali kembali dari perjumpaan dengan Allah itu Abu Yazid memakai sebuah ikat pinggang yang kemudian diputuskannya.
Menjelang akhir hayatnya Abu Yazid memasuki tempat solatnya dan memakai sebuah ikat pinggang. Baju dan topinya yang berbuat dari bulu biri itu dipakainya secara terbalik dan kemudian ia berkata kepada Allah :
"Ya Allah, aku tidak membanggakan terhadap zuhud yang telahku laksanakan seumur hidupku, aku tidak banggakan solat yang telahku lakukan sepanjang malam. Aku tidak menyombongkan puasa yang telahku lakukan selama hidupku. Aku tidak menonjolkan diriku kerana telah berapa kali aku mengkhatam Al-Quran. Aku tidak akan mengatakan pengalaman-pengalaman ajaib yang telahku alami, doa yang telahku pohonkan dan betapa rapat hubungan antara Engkau dan aku. Engkau mengetahui bahawa aku tidak menonjolkan segala sesuatu yang telah ku lakukan itu. Semua yangku katakan ini bukanlah untuk membanggakan diri atau meminta kepercayaan daripadaMu. Semua iniku katakan kepadaMu kerana aku malu atas segala perbuatanku itu. Engkau telah melimpahkan rahmatMu sehingga aku dapat mengenal diriku sendiri. Semuanya tidak bererti, anggaplah tidak pernah terjadi. Aku adalah seorang Torkoman yang berusaha 70 tahun dengan rambut yang telah memutih di dalam kejahilan. Dari padang pasir aku datang sambil berseru-seru :
"Tangri! Tangri! Baru sekarang inilah aku dapat memutuskan ikat pinggang ini. Baru sekarang inilah aku dapat melangkah ke dalam kehidupan Islam. Baru sekarang inilah aku dapat menggerakkan lidah untuk mengucapkan syahadah. Segala sesuatu yang engkau perbuat adalah tanpa sebab. Engkau tidak menerima umat manusia kerana kepatuhan mereka dan Engkau tidak akan menolak mereka hanya kerana keingkaran mereka. Segala sesuatu yangku lakukan hanyalah debu. Kepada setiap perbuatanku yang tidak berkenan kepadaMu aku memohon keampunanMu. Basuhlah debu keingkaran dari dalam diriku kerana aku pun telah membasuh debu kelancangan kerana mengaku telah mematuhiMu."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Beliau lebih dikenal dengan nama Abu Yazid Al-Busthami. Beliau termasuk salah seorang wali besar yang kenamaan. Tentang kekaramahannya tidak dapat diragukan lagi. Al-Qusyairi meriwayatkan bahawasanya Abdurahman Bin Muhammad As-Shufi berkata :
"Ayah saudaraku pernah bercerita :
"Pada suatu hari ketika kami sedang hadir di majlis Abu Yazid Al-Busthami tiba-tiba beliau berkata :
"Bangkitlah kamu, mari kita menyambut kedatangan seorang wali Allah."
Kami berjalan di belakang beliau sampai di batas kota. Setibanya kami di batas kota kami dapati Syeikh Ibrahim Bin Syaibah Al-Harawi akan masuk dalam kota. Abu Yazid berkata :
"Tergerak dalam hatiku untuk menyambutmu dan untukku mintakan Syafaat bagimu dari Allah."
"Jika aku mintakan Syafaat bagimu dan engkaupun diberi Syafaat oleh Allah maka hal itu tidaklah sulit bagi Allah kerana engkau dijadikan dari tanah," jawab Syeikh Ibrahim.
Syeikh Abu Yazid menjadi terharu atas jawapan beliau.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Imam Al-Nawawi meriwayatkan bahawa ada salah seorang murid Abu Yazid Al-Busthami berkata :
"Aku pernah bertanya tentang maksud bertawakal kepada Syeikh Abdurrahman Bin Yahya. Beliau memberi jawapan yang aku kurang puas. Kemudian aku mengetuk pintu Abu Yazid Al-Busthami untukku tanyakan maksud bertawakal. Abu Yazid tidak membukakan pintu padaku dan beliau hanya berkata dari belakang pintu :
"Tidakkah cukup dengan jawapan Syeikh Abdurrahman Bin Yahya?"
"Bukakan pintu padaku," jawabku.
"Kamu datang ke mari bukan untuk berziarah padaku, kamu hanya ingin bertanya saja dan Syeikh Abdurrahman telah memberikan jawapan padamu," jawab Abu Yazid.
Setelah setahun dari kejadian itu aku datang berkunjung pada beliau. Di saat itulah beliau menyambutku dengan hangat sambil berkata :
"Aku sambut kamu kerana kamu memang datang dengan niat ziarah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan ada seorang berkata pada Syeikh Abu Yazid :
"Aku dengar bahawa anda dapat terbang di udara apakah benar hal itu?"
"Apa yang anda hairankan tentang hal itu, tidakkah burung pemakan bangkai dapat terbang, sedangkan seorang Mukmin yang jauh lebih mulia dari burung apakah anda hairan jika hal itu terjadi?" jawab Abu Yazid.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Di lain kesempatan Abu Yazid pernah berkata :
"Telah berjalan 30 tahun setiap kali hatiku tergerak ingin berzikir kepada Allah aku selalu membersihkan mulut dan lidahku terlebih dahulu demi untuk mengagungkan Zat Allah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Al-Khani pernah berkata :
"Syeikh Abu Yazid pernah berkata :
"Pada suatu malam yang gelap gelita pernah aku melunjurkan kakiku ke arah depan Mihrabku, tiba-tiba aku mendengar suara ghaib menegurku :
"Layakkah seorang yang duduk di hadapan raja dengan cara yang tidak sopan?"
Abu Yazid meninggal tepat pada tahun 261 H dalam usia 73 tahun.
Ada seorang wali di antara orang-orang alim yang terkenal di Bustam. Ia mempunyai banyak pengikut dan penyanjung, tetapi ia sendiri sentiasa mengikuti pelajaran-pelajaran yang diberikan Abu Yazid. Dengan tekun ia mendengar pengajaran Abu Yazid dan duduk bersama sahabat-sahabat beliau.
Pada suatu hari ia berkata kepada Abu Yazid :
"Pada hari ini genaplah 30 tahun lamanya aku berpuasa dan berdoa sepanjang malam sehingga aku tidak pernah tidur. Namun pengetahuan yang engkau sampaikan ini belum pernah menyentuh hatiku. Walau demikian aku percaya kepada pengetahuan itu dan suka mendengarkan ceramah-ceramahmu."
"Walaupun engkau berpuasa siang malam selama 300 tahun, sedikit pun dari pengajaranku ini tidak akan dapat engkau hayati."
"Mengapakah demikian?" murid itu bertanya.
"Kerana matamu tertutup oleh dirimu sendiri," jawab Abu Yazid.
"Apakah yang harus ku lakukan?" murid tu bertanya lagi.
"Jika ku katakan, pasti engkau tidak mahu menerimanya."
"Aku akan mengikutinya! Katakanlah kepadaku supaya ku lakukan seperti yang engkau nasihat."
"Baiklah," jawab Abu Yazid. "Sekarang juga cukurlah janggut dan rambutmu. Tanggalkan pakaian yang sedang engkau pakai ini dan gantilah dengan pakaian yang dibuat dari bulu biri-biri. Gantungkan sebungkus kacang di lehermu, kemudian pergilah kepada anak-anak dan katakan kepada mereka : `Akan ku berikan sebiji kacang kepada sesiapa yang memukul kepalaku.` Dengan cara yang sama pergilah kamu mengelilingi kota, terutama sekali di tempat di mana orang-orang sudah mengenalmu dan buatlah seperti ini. Itulah yang harus engkau lakukan."
"Maha Besar Allah! Tiada Tuhan kecuali Allah," cetus si murid setelah mendengar kata-kata Abu Yazid itu.
"Jika seorang kafir mengucapkan kata-kata itu nescaya ia menjadi seorang Muslim," kata Abu Yazid. "Tetapi dengan mengucapkan kata-kata yang sama engkau telah mempersekutukan Allah."
"Mengapa begitu?" tanya si murid.
"Kerana engkau merasakan bahawa dirimu terlalu mulia untuk melakukan seperti yang telah ku katakan tadi. Kemudian engkau mencetuskan kata-kata tadi untuk menunjukkan bahawa engkau adalah seorang yang mulia tetapi bukan untuk memuliakan Allah. Dengan demikian bukankah engkau telah mempersekutukan Allah?"
"Cadanagan-cadanganmu tadi tidak dapat ku laksanakan. Berikanlah cadangan yang lain," murid itu keberatan.
"Hanya itulah yang dapat ku cadangkan," Abu Yazid menegaskan.
"Aku tidak sanggup melaksanakannya," murid itu mengulangi kata-katanya.
"Bukankah telah aku katakan bahawa engkau tidak akan sanggup untuk melaksanakannya dan engkau tidak akan menuruti kata-kataku," kata Abu Yazid.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Isa Al-Bustami meriwayatkan :
"Selama 13 tahun ia bergaul dengan Syeikh Abu Yazid, dia tidak pernah mendengar ia mengucapkan sepatah kata pun. Demikianlah kebiasaannya, sentiasa menundukkan kepala ke atas kedua lututnya, kadang mendongak, mengeluh dan kembali ke dalam tafakurnya.
Mengenai hal ini Sahlagi memberi komen, memang demikianlah tingkah laku Abu Yazid apabila berada dalam keadaan susah hati tetapi apabila berada dalam keadaan senang, setiap orang akan mendapatkan manfaat dari setiap pengajarannya.
"Pada suatu ketika," Sahlagi bercerita, "Ketika Abu Yazid sedang bersendirian, terdengarlah ia berkata-kata :
"Maha besar aku. Betapa mulia diriku ini."
Ketika ia sedar, murid-muridnya memberitahukan apa yang dikatakannya tadi. Maka Abu Yazid menjawab :
"Memusuhi Allah adalah sama dengan memusihi Abu Yazid. Jika aku mengucapkan kata-kata seperti itu sekali lagi, cincanglah tubuhku ini."
Kemudian ia memberikan kepada setiap muridnya sebilah pisau dengan pesanan. "Jika kata-kata tadi ku ucapkan lagi, bunuhlah aku dengan pisau ini."
Tetapi peristiwa tadi berlaku lagi apabila Abu Yazid mengucapkan kata-kata yang sama. Apabila murid-muridnya hendak membunuhnya, tubuh Abu Yazid menggelembung dan memenuhi seluruh ruangan. Para sahabat melepaskan bata-bata dari dinding ruangan ini sambil menikam dengan pisau ke tubuh Abu Yazid. Tetapi perbuatan mereka bagai menikam air dan pukulan-pukulan mereka sama sekali tidak memberikan apa-apa. Beberapa saat kemudian tubuh yang menggelembung tadi kuncup kembali dan mereka melihat Abu Yazid menjadi kecil seperti seekor burung pipit sedang duduk di sejadah. Sahabat-sahabatnya menghampirinya dan bertanyakan apa yang telah terjadi. Abu Yazid berkata :
"Yang kamu saksikan sekarang inilah Abu Yazid, yang tadi bukan Abu Yazid."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Abu Yazid menceritakan : Suatu ketika aku bermalam di padang pasir. Aku menutup kepalaku dengan pakaianku dan aku pun tertidur. Tanpa disangka-sangka aku mengalami sesuatu (yang dimaksudkan adalah mimpi berahi) sehingga aku harus mandi. Tetapi malam itu terlampau sejuk, dan apabila terjaga aku merasa malas sekali untuk bersuci dengan air dingin.
"Tunggulah sampai matahari tinggi," hatiku berkata.
Setelah menyedari betapa diriku enggan dan tidak mempedulikan kewajipan agama itu, aku segera bangun aku cairkan salji dengan jubahku lalu aku mandi. Jubah yang basah itu ku kenakan kembali sehingga aku pengsan kesejukan. Tidak berapa lama kemudian aku sedar dan ku lihat jubahku telah kering.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu hari Abu Yazid berjalan-jalan dengan beberapa orang muridnya. Jalan yang sedang mereka lalui itu sempit dan dari arah hadapan datanglah seekor anjing. Abu Yazid mengelak ke tepi untuk memberi jalan kepada binatang itu.
Salah seorang muridnya tidak menyetujui perbuatan Abu Yazid ini dan berkata :
Allah Yang Maha Besar telah memuliakan manusia di atas segala makhluk-makhlukNya. Abu Yazid adalah raja di antara kaum sufi, tetapi dengan ketinggian martabatnya itu berserta murid-muridnya yang lain memberi jalan kepada seekor anjing. Adakah perbuatan seperti itu sangat elok?"
Abu Yazid menjawab :
"Anak muda, anjing tadi secara diam-diam telah berkata kepadaku : Apakah dosaku dan apakah pahalamu pada awal kejadian sehingga aku berpakaian kulit anjing dan engkau memakai jubah kehormatan seebagai raja di antara para sufi? Oleh sebab itulah aku memberi jalan kepadanya."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari Abu Yazid sedang menyusuri sebuah jalan dan ketika itu seekor anjing berlari-lari di sampingnya. Melihat hal ini, Abu Yazid segera mengangkat jubahnya, tetapi anjing itu berkata :
"Tubuhku kering dan aku tidak melakukan kesalahan apa-apa. Jika tubuhku basah, engkau akan menyucinya dengan air yang bercampur tanah tujuh kali, selesailah persoalan diantara kita. Tetapi, apabila engkau mengangkat jubah seperti seorang Parsi, dirimu tidak akan menjadi bersih walaupun engkau membasuhnya dengan tujuh lautan."
Abu Yazid menjawab :
"Engkau kotor secara lahiriah tetapi aku kotor secara batiniah. Marilah kita sama-sama berusaha agar kita berdua menjadi bersih."
Tetapi anjing itu menyahut :
"Engkau tdak elok berjalan bersama-sama dengan diriku dan menjadi sahabatku, kerana semua orang menolak kehadiranku dan menyambut kehadiranmu. Siapa pun yang bertemu denganku akan membalingku dengan batu tetapi siapa pun yang bertemu denganmu akan menyambut sebagai raja diantara para sufi. Aku tidak pernah menyimpan seketul tulang tetapi engkau memiliki seguni gandum untuk makanan esok hari."
Abu Yazid berkata :
"Aku tidak boleh berjalan bersama seekor anjing! Bagaimana aku dapat berjalan bersama Dia Yang Abadi dan Kekal? Maha Besar Allah yang telah memberi pengajaran kepada yang termulia diantara makhlukNya melalui yang terhina diantara semuanya!"
Kemudian Abu Yazid meneruskan ceritanya :
"Aku sangat berduka, bagaimana aku dapat menjadi hamba Allah yang patuh? Aku berkata kepada diriku sendiri : Aku akan pergi ke pasar untuk membeli tali pinggang(yang dikenakan oleh orang-orang yang bukan Muslim), dan ikat pinggang itu akan ku pakai sehingga namaku menjadi hina pada pandangan orang ramai. Maka aku pergi ke pasar hendak membeli sebuah tali pinggang . Di dalam sebuah kedai terlihat olehku tali pinggang yang sedang tergantung.
"Harganya mungkin 1 dirham," kataku dalam hati.
Kemudian aku bertanya kepada pelayan kedai itu :
"Berapa harga tali pinggang ini?"
"1000 dinar," jawabnya.
Aku tidak dapat berbuat apa-apa tetapi hanya berdiri dengan kepala tertunduk. Pada saat itu terdengar olehku seruan dari atas langit.
"Tidak tahukah engkau bahawa dengan harga di bawah 1000 dinar orang-orang tidak akan menjual sebuah tali pinggang untuk diikatkan ke pnggang seorang manusia seperti engkau?"
Mendengar seruan itu hatiku merasa gembira kerana tahulah aku bahawa Allah masih memerhatikan hambaNya ini.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu malam Abu Yazid bermimpi malaikat-malaikat dari langit pertama turun ke bumi. Kepada Abu Yazid mereka berseru :
"Bangunlah dan marilah berzikir kepada Allah."
Abu Yazid menjawab :
"Aku tidak ada lidah untuk berzikir kepadaNya."
Malaikat-malaikat dari langit yang kedua pula turun ke bumi. Mereka menyerukan kata-kata yang sama dan Abu Yazid memberikan jawapan yang sama. Begitulah seterusnya sehingga malaikat-malaikat dari langit yang ketujuh turun. Namun kepada mereka ini pun Abu Yazid memberikan jawapan yang sama. Maka malaikat-malaikat itu bertanya kepada Abu Yazid :
"Bilakah engkau akan memiliki lidah untuk berzikir kepada Allah?"
"Apabila penduduk neraka telah tetap di neraka dan penduduk syurga tetap tinggal di dalam syurga dan Hari Kebangkitan telah terjadi maka Abu Yazid akan mengelilingi takhta Allah sambil berseru : "Allah! Allah!"
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Berhampiran rumah Abu Yazid tinggal seorang penganut Zoroaster. Ia mempunyai seorang anak yang selalu menangis kerana rumah mereka gelap tidak berlampu. Abu Yazid membawakan sebuah pelita untuk mereka. Anak itu segera berhenti dari tangisannya. Mereka berkata :
"Oleh kerana cahaya Abu Yazid telah memasuki rumah ini, maka sangat malanglah apabila kita tetap berada di dalam kegelapan."
Mereka segera memeluk agama Islam.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari seseorang berkata kepada Abu Yazid :
"Sewaktu orang meninggal dunia di Tabaristan, ku lihat engkau di sana bersama Khidir a.s. , dia memeluk lehermu sedang engkau meletakkan tanganmu di punggungnya. Ketika orang ramai kembali dari kubur, ku lihat engkau terbang ke angkasa."
"Ya segala yang engkau kaakan itu benar-benar terjadi," jawabku.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pada suatu hari seorang lelaki datang dan bertanya kepada Abu Yazid tentang hal rasa malu. Abu Yazid memberikan jawapan dan seketika itu juga orang tersebut berubah menjadi air. Sesaat kemudian masuk pula seorang lelaki, setelah melihat genangan air itu ia bertanya kepada Abu Yazid :
"Guru, apakah ini?"
Abu Yazid menjawab :
"Seorang lelaki menemuiku lalu bertanya tentang rasa malu. Aku memberikan jawapan. Mendengarkan penjelasanku ia tidak dapat menahan dirinya dan kerana sangat malu tubuhnya berubah menjadi air."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Suatu ketika tentera Islam berperang melawan Bizantium. Mereka hampir dapat dikalahkan musuh. Tiba-tiba mereka terdengar satu seruan :
"Abu Yazid, tolonglah!"
Seketika itu juga api menyembur dari arah Khurasan sehingga tentera kafir mati ketakutan dan tentera Muslimin memenangi pertempuran.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan bahawa Abu Yazid telah 70 kali diterima Allah berjumpa denganNya. Setiap kali kembali dari perjumpaan dengan Allah itu Abu Yazid memakai sebuah ikat pinggang yang kemudian diputuskannya.
Menjelang akhir hayatnya Abu Yazid memasuki tempat solatnya dan memakai sebuah ikat pinggang. Baju dan topinya yang berbuat dari bulu biri itu dipakainya secara terbalik dan kemudian ia berkata kepada Allah :
"Ya Allah, aku tidak membanggakan terhadap zuhud yang telahku laksanakan seumur hidupku, aku tidak banggakan solat yang telahku lakukan sepanjang malam. Aku tidak menyombongkan puasa yang telahku lakukan selama hidupku. Aku tidak menonjolkan diriku kerana telah berapa kali aku mengkhatam Al-Quran. Aku tidak akan mengatakan pengalaman-pengalaman ajaib yang telahku alami, doa yang telahku pohonkan dan betapa rapat hubungan antara Engkau dan aku. Engkau mengetahui bahawa aku tidak menonjolkan segala sesuatu yang telah ku lakukan itu. Semua yangku katakan ini bukanlah untuk membanggakan diri atau meminta kepercayaan daripadaMu. Semua iniku katakan kepadaMu kerana aku malu atas segala perbuatanku itu. Engkau telah melimpahkan rahmatMu sehingga aku dapat mengenal diriku sendiri. Semuanya tidak bererti, anggaplah tidak pernah terjadi. Aku adalah seorang Torkoman yang berusaha 70 tahun dengan rambut yang telah memutih di dalam kejahilan. Dari padang pasir aku datang sambil berseru-seru :
"Tangri! Tangri! Baru sekarang inilah aku dapat memutuskan ikat pinggang ini. Baru sekarang inilah aku dapat melangkah ke dalam kehidupan Islam. Baru sekarang inilah aku dapat menggerakkan lidah untuk mengucapkan syahadah. Segala sesuatu yang engkau perbuat adalah tanpa sebab. Engkau tidak menerima umat manusia kerana kepatuhan mereka dan Engkau tidak akan menolak mereka hanya kerana keingkaran mereka. Segala sesuatu yangku lakukan hanyalah debu. Kepada setiap perbuatanku yang tidak berkenan kepadaMu aku memohon keampunanMu. Basuhlah debu keingkaran dari dalam diriku kerana aku pun telah membasuh debu kelancangan kerana mengaku telah mematuhiMu."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Beliau lebih dikenal dengan nama Abu Yazid Al-Busthami. Beliau termasuk salah seorang wali besar yang kenamaan. Tentang kekaramahannya tidak dapat diragukan lagi. Al-Qusyairi meriwayatkan bahawasanya Abdurahman Bin Muhammad As-Shufi berkata :
"Ayah saudaraku pernah bercerita :
"Pada suatu hari ketika kami sedang hadir di majlis Abu Yazid Al-Busthami tiba-tiba beliau berkata :
"Bangkitlah kamu, mari kita menyambut kedatangan seorang wali Allah."
Kami berjalan di belakang beliau sampai di batas kota. Setibanya kami di batas kota kami dapati Syeikh Ibrahim Bin Syaibah Al-Harawi akan masuk dalam kota. Abu Yazid berkata :
"Tergerak dalam hatiku untuk menyambutmu dan untukku mintakan Syafaat bagimu dari Allah."
"Jika aku mintakan Syafaat bagimu dan engkaupun diberi Syafaat oleh Allah maka hal itu tidaklah sulit bagi Allah kerana engkau dijadikan dari tanah," jawab Syeikh Ibrahim.
Syeikh Abu Yazid menjadi terharu atas jawapan beliau.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Imam Al-Nawawi meriwayatkan bahawa ada salah seorang murid Abu Yazid Al-Busthami berkata :
"Aku pernah bertanya tentang maksud bertawakal kepada Syeikh Abdurrahman Bin Yahya. Beliau memberi jawapan yang aku kurang puas. Kemudian aku mengetuk pintu Abu Yazid Al-Busthami untukku tanyakan maksud bertawakal. Abu Yazid tidak membukakan pintu padaku dan beliau hanya berkata dari belakang pintu :
"Tidakkah cukup dengan jawapan Syeikh Abdurrahman Bin Yahya?"
"Bukakan pintu padaku," jawabku.
"Kamu datang ke mari bukan untuk berziarah padaku, kamu hanya ingin bertanya saja dan Syeikh Abdurrahman telah memberikan jawapan padamu," jawab Abu Yazid.
Setelah setahun dari kejadian itu aku datang berkunjung pada beliau. Di saat itulah beliau menyambutku dengan hangat sambil berkata :
"Aku sambut kamu kerana kamu memang datang dengan niat ziarah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Diriwayatkan ada seorang berkata pada Syeikh Abu Yazid :
"Aku dengar bahawa anda dapat terbang di udara apakah benar hal itu?"
"Apa yang anda hairankan tentang hal itu, tidakkah burung pemakan bangkai dapat terbang, sedangkan seorang Mukmin yang jauh lebih mulia dari burung apakah anda hairan jika hal itu terjadi?" jawab Abu Yazid.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Di lain kesempatan Abu Yazid pernah berkata :
"Telah berjalan 30 tahun setiap kali hatiku tergerak ingin berzikir kepada Allah aku selalu membersihkan mulut dan lidahku terlebih dahulu demi untuk mengagungkan Zat Allah."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Al-Khani pernah berkata :
"Syeikh Abu Yazid pernah berkata :
"Pada suatu malam yang gelap gelita pernah aku melunjurkan kakiku ke arah depan Mihrabku, tiba-tiba aku mendengar suara ghaib menegurku :
"Layakkah seorang yang duduk di hadapan raja dengan cara yang tidak sopan?"
Abu Yazid meninggal tepat pada tahun 261 H dalam usia 73 tahun.
Sunday, March 18, 2012
Abu Abdur Rahman Abdullah Bin Al-Mubarak Al-Hanzali Al-Marwazi
Lahir pada tahun 118 H/736 M. Ia meninggal dunia di kota Hit yang terletakdi tepi sungai Furat pada tahun 181 H/797 M.
Pada suatu musim menyempurnakan ibadah haji, ia tertidur. Dalam tidurnya itu ia bermimpi melihat dua malaikat turun dari langit. Salah seorang di antara keduanya bertanya :
"Berapa orangkah yang telah datang pada tahun ini?"
"600,000 orang," jawab temannya.
"Berapa orang di antara semua yang diterima ibadah hajinya?"
"Tidak seorang pun!"
Setelah mendengar kata-kata itu, Abdullah mengisahkan : "Tubuhku gementar. Aku berseru : Apa! Mereka telah datang dari merata pelusuk negeri dar setiap lembah yang dalam dengan susah payah mereka melintasi padang pasir yang luas, tetapi semuanya itu sia-sia?" Salah seorang di antara malaikat itu menjawab : "Ada seorang tukang kasut di kota Damaskus yang bernama Ali Bin Muwaffaq. Ia tidak datang ke mari tetapi ibadah hajinya telah diterima dan segala dosanya telah diampuni Allah."
Abullah meneruskan, "Setelah mendengar hal ini, aku terjaga dan berkata : "Aku harus pergi ke Damaskus untuk menemui Ali Bin Muwaffaq. Maka berangkatlah aku ke kota damaskus dan mencari tempat tnggalnya. Sesampainya di kota Damaskus aku segera memanggil-manggil nama Ali Bin Muwaffaq lalu seseorang menyahut.
"Siapakah namamu?" tanyaku.
"Ali Bin Muwaffaq," jawabnya.
"Aku ingin berbincang denganmu," kataku.
"Berbicaralah," Jawabnya.
"Apakah pekerjaanmu?"
"Membuat kasut,"
Kemudian ku ceritakan kepadanya akan mimpiku itu. Setelah itu Ali Bin Muwaffaq bertanya kepadaku :
"Siapakah namamu?"
"Abdullah Bin Mubarak," jawabku.
Ia menjerit lalu jatuh pengsan. Ketika ia sedar kembali aku mendesaknya menceritakan tentang dirinya. Maka berceritalah ia padaku.
"Siapakah namamu?"
"Abdullah Bin Mubarak," jawabku.
Ia menjerit lalu jatuh pengsan. Ketika ia sedar kembali aku mendesaknya menceritakan tentang dirinya. Maka berceritalah ia padaku.
"Selama 30 tahun lamanya aku bercita-cita hendak menunaikan ibadah haji. Dari pekerjaan membuat kasut ini, aku telah berhasil menyimpan wang sebanyak 350 dirham. Aku telah bertekad akan pergi ke Makkah pada tahun ini juga.
Ketika itu isteriku sedang mengidam dan ia tercium bau makanan dari rumah sebelah. "Mintakanlah untukku makanan itu sedikit." Isteriku memohon kepadaku. Aku pun pergi lalu mengetuk pintu jiran dan menerangkan hal sebenarnya. Tetapi jiran itu tiba-tiba menangis kemudian berkata : "Tiga hari lamanya anak-anakku tidak makan. Siang tadi ku lihat seekor keldai yang telah mati. Maka aku pun menyiat dagingnya sekerat lalu memasaknya. Makanan ini tidak halal untukmu." Aku sangat sedih mendengar kisahnya itu. Maka ku ambil wang yang ku simpan yang berjumlah 350 dirham itu dan ku serahkan semuanya kepadanya.
"Gunakanlah wang ini untuk anak-anakmu," pesanku. "Inilah ibadah hajiku"
"Malaikat-malaikat itu telah berkata benar dalam mimpiku," Abdullah menyatakan. "Dan penguasa kerajaan syurga benar-benar adil di dalam pertimbangannya."
Abdullah Bin Mubarak dengan hambanya
Abdullah mempunyai seorang hamba. Seseorang memberitahu Abdullah tentang hambanya.
"Hambamu itu setiap hari menggali kubur dan memberikan hasilnya kepadamu."
Pengaduan ini sangat merisaukan Abdullah. Suatu malam ia mengikut hambanya itu. Hamba itu pergi ke sebuah perkuburan lalu menggali sebuah kubur. Di dalamnya ternyata ada tempat untuk solat. Abdullah yang menyaksikan semua ini dari jauh, merangkak menghampirinya. Ia melihat hambanya yang memakai pakaian dari karung dan tali pengikat leher. Kemudian hamba itu mencium tanah sambil meratap. Menyaksikan kejadian ini Abdullah menangis dan dengan diam-diam meninggalkan tempat itu dan duduk di suatu sudut yang terpisah jauh dari situ.
Hambanya tetap berada di dalam kubur itu dan ketika fajar barulah ia keluar menutup kubur itu kembali lalu ke masjid untuk mengerjakan sola Subuh.
Setelah selesai solat hamba itu berdoa : "Tuhanku, hari telah siang. tuanku di atas dunia ini akan meminta wang dariku. Engkau adalah sumber kekayaan bagi orang-orang miskin. Berilah wang kepadaku dari sumber yang Engkau ketahui."
Sesaat itu juga satu sinar memancar dari langit dan sekeping dirham perak jatuh ke tangan hamba itu. Abdullah tidak dapat menahan dirinya lagi. Ia pun bangun, dipeluknya kepala hambanya ke dadanya lalu diciumnya.
Sesaat itu juga satu sinar memancar dari langit dan sekeping dirham perak jatuh ke tangan hamba itu. Abdullah tidak dapat menahan dirinya lagi. Ia pun bangun, dipeluknya kepala hambanya ke dadanya lalu diciumnya.
"Dengan seribu jiwa barulah aku mahu melepaskan seorang hamba seperti engkau ini. Sesungguhnya engkaulah yang menjadi tuan, bukan aku."
Setelah menyedari apa yang terjadi hamba itu berseru : "Ya Allah, kini setelah rahsia diriku diketahui orang, tiada lagi ketenangan bagiku di atas dunia ini. Demi kebesaran dan keangonganMu ku mohon kepadaMu, janganlah kau biarkan aku tergelincir kerana diriku sendiri. Oleh kerana itu cabutlah nyawaku sekarang ini juga!"
Kepalanya kini masih di dalam dakapan Abdullah ketika ia menghembuskan nafasnya yang terakhir. Abdullah membaringkan tubuhnya dan mengkafaninya. Kemudian jenazah hambanya yang memakai karung itu dimakamkannya di perkuburan itu.
Subscribe to:
Posts (Atom)